História do tabaco

A história do tabaco se inicia há muito tempo com o uso do tabaco por diversos grupos indígenas que viviam nas Américas. O intercâmbio colombiano introduziu o tabaco aos europeus, e ele se tornou uma mercadoria viciante, lucrativa e amplamente comercializada. Após a Revolução Industrial, os cigarros se tornaram extremamente populares em todo o mundo. Em meados do século XX, pesquisas médicas demonstraram os graves efeitos negativos do tabagismo na saúde, como o câncer de pulmão, o que levou os governos a adotarem políticas para forçar uma queda acentuada no consumo de tabaco.

História inicial

A planta do tabaco, usada pela primeira vez pelos povos nativos das Américas, passou posteriormente a ser usada na Europa e no resto do mundo.

Descobertas arqueológicas indicam que os humanos nas Américas começaram a usar tabaco há 12.300 anos, milhares de anos antes do que se pensava anteriormente.

O tabaco já era usado há muito tempo nas Américas quando os visitantes europeus chegaram e passaram pelo Atlântico, onde tornou-se popular. As tribos do leste da América do Norte historicamente carregaram tabaco em sacos como um item comercial facilmente aceito, bem como fumá-lo em cachimbos de cerimônias, seja para eventos sagrados ou para selar um tratado ou acordo.

Além do uso em cerimônias espirituais e religiosas, o tabaco também é utilizado em sistemas de medicina tradicional indígena para o tratamento de doenças físicas. Como analgésico, tem sido usado para dor de ouvido e dor de dente e, ocasionalmente, como cataplasma. Alguns povos indígenas da Califórnia usavam o tabaco como ingrediente base em misturas para fumar usadas no tratamento de resfriados; geralmente, ele é misturado com outras plantas medicinais tradicionais, como Salvia dorrii ou Lomatium dissectum (cuja adição era considerada particularmente benéfica para asma e tuberculose). O tabaco também foi amplamente cultivado na região das Colônias de Chesapeake a partir da década de 1620, onde às vezes era usado como forma de moeda.

De acordo com a mitologia iroquesa, o tabaco cresceu pela primeira vez na cabeça de Atahensic depois que ela morreu dando à luz seus filhos gêmeos, Hahgwehdiyu e Hahgwehdaetgah.

O uso religioso do tabaco ainda é comum até hoje entre muitos povos indígenas, particularmente nas Américas. Entre os Cree e Ojibwés do Canadá e do centro-norte dos Estados Unidos, ele é oferecido ao Criador, com orações, e é usado em tendas de suor e cachimbos de cerimônia, sendo também oferecido como presente. Oferecer tabaco como presente é tradicional ao se fazer uma pergunta de natureza espiritual a um ancião Ojibwe.

Uso europeu

A imagem mais antiga de um homem fumando cachimbo, da obra Tabaco de Anthony Chute

O tabaco era completamente desconhecido para os europeus antes da colonização da América. Bartolomeu de las Casas descreveu como os primeiros exploradores enviados por Cristóvão Colombo ao interior de Cuba encontraram:

Homens com pedaços de madeira meio queimada nas mãos e certas ervas para fumar, que são ervas secas colocadas em uma folha também seca, como as que os meninos fazem no dia da Páscoa do Espírito Santo; e, tendo acendido uma parte, com a outra eles sugam, absorvem ou recebem a fumaça com a respiração, o que os deixa entorpecidos e quase bêbados, e por isso dizem que não sentem fadiga. Esses, que chamaremos de mosquetes, eles chamam de "tabacos". Eu conheci espanhóis nesta ilha de Española que tinham o costume de usá-los, e quando repreendidos por isso, sendo informados de que era um vício, eles responderam que não conseguiam parar de usá-los. Não sei que prazer ou benefício eles encontravam nisso.

Após a chegada dos europeus, o tabaco tornou-se um dos principais produtos que impulsionaram a colonização e também um fator determinante na introdução de mão de obra escrava africana. Os espanhóis introduziram o tabaco aos europeus por volta de 1528 e, em 1533, Diego Colombo mencionou um comerciante de tabaco de Lisboa em seu testamento, mostrando a rapidez com que o comércio se desenvolveu. Os franceses, espanhóis e portugueses inicialmente se referiam à planta como a "erva sagrada" devido às suas supostas valiosas propriedades medicinais.

Jean Nicot, embaixador francês em Lisboa, enviou amostras a Paris em 1559. Nicot enviou folhas e sementes a Francisco II e à mãe do rei, Catarina de Médici, com instruções para usar o tabaco como rapé. As dores de cabeça recorrentes do rei foram alegadamente "curadas" pelo rapé. Francisco II, no entanto, morreu aos dezesseis anos de idade, em 5 de dezembro de 1560, após um reinado de menos de dois anos. Apesar desse revés, o cultivo francês da erva da rainha começou em 1560. Em 1570, os botânicos se referiam ao tabaco como Nicotiana, embora André Thevet afirmasse que ele, e não Nicot, havia introduzido o tabaco na França; os historiadores acreditam que isso é improvável, mas que Thevet foi o primeiro francês a escrever sobre a droga.

Walter Raleigh introduziu o tabaco da Virgínia na Inglaterra. O primeiro cachimbo de Raleigh na Inglaterra, incluído na obra de Frederick William Fairholt, Tabaco, sua história e associações.

O médico suíço Conrad Gesner relatou em 1563 que mascar ou fumar uma folha de tabaco "tem um poder maravilhoso de produzir uma espécie de embriaguez pacífica". Em 1571, o médico espanhol Nicolás Monardes escreveu um livro didático sobre fitoterapia. Nesta obra, ele afirmou que o tabaco podia curar 36 problemas de saúde, e relatou que a planta foi trazida para a Espanha pela primeira vez por suas flores, mas "agora a usamos em maior medida por suas virtudes do que por sua beleza".

Se crê que John Hawkins foi o primeiro a trazer sementes de tabaco para a Inglaterra. A Cronologia Inglesa de William Harrison menciona o fumo de tabaco no país em 1573. Em 1595, Anthony Chute publicou Tabaco, que enfatizava os supostos benefícios para a saúde da planta. Uma canção popular do início de 1600, de Tobias Hume, proclamava que "O tabaco é como o amor".

A importação de tabaco para a Inglaterra não ocorreu sem resistência e controvérsia. O rei Stuart Jaime I escreveu uma famosa polêmica intitulada Uma Contra-ofensiva ao Tabaco em 1604, na qual denunciava o uso do tabaco como "[um] costume repugnante aos olhos, odioso ao nariz, prejudicial ao cérebro, perigoso para os pulmões e, em sua fumaça negra e fétida, muito semelhante à horrível fumaça estigiosa do poço sem fundo". Naquele ano, foi promulgada uma lei inglesa que impôs uma pesada tarifa protecionista sobre as importações de tabaco. O imposto subiu de 2 pence por libra para 6 xelins e 10 pence, um aumento de 40 vezes, mas a demanda inglesa permaneceu forte apesar do preço elevado; Barnabee Rych relatou que 7.000 lojas em Londres vendiam tabaco e calculou que pelo menos 319.375 libras esterlinas eram gastas anualmente em tabaco. Como as economias das colônias da Virgínia e das Bermudas foram afetadas pelos altos impostos, Jaime, em 1624, criou um monopólio real. Nenhum tabaco podia ser importado, exceto da Virgínia, e era necessária uma licença real que custava 15 libras por ano para vendê-lo (equivalente a 3200 libas em 2023). Para ajudar as colônias, Carlos II proibiu o cultivo de tabaco na Inglaterra, mas permitiu que fosse cultivado em jardins de ervas para fins medicinais.

O Tabakskollegium (sociedade do tabaco) de Frederico Guilherme I da Prússia (1737)

O tabaco foi introduzido com mais facilidade em outras partes da Europa continental. A Península Ibérica exportava "cordas" de folhas secas em cestos para os Países Baixos e o sul da Alemanha; durante algum tempo, o tabaco foi chamado de canaster em espanhol, derivado da palavra para cesto (canastro), e influenciou o alemão Knaster. Na Itália, Prospero Santacroce, em 1561, e Nicolo Torbabuoni, em 1570, introduziram-no nos jardins depois de terem visto a planta em missões diplomáticas. O Cardeal Crescenzio introduziu o hábito de fumar no país por volta de 1610, depois de ter tomado conhecimento dele na Inglaterra. A Igreja Católica Romana não condenou o tabaco como Jaime I, mas o Papa Urbano VIII ameaçou com excomunhão qualquer pessoa apanhada a fumar numa igreja.

Na Rússia, o consumo de tabaco foi proibido em 1634, exceto para estrangeiros em Moscou. Pedro, o Grande — que na Inglaterra havia tomado conhecimento do tabagismo e do monopólio real — tornou-se monarca em 1689. Revogando todas as proibições, ele concedeu à Companhia de Moscóvia a licença para importar 1,5 milhão de libras (680 toneladas) de tabaco por ano, com a Coroa Russa recebendo 28.000 libras esterlinas anualmente.

Ásia

Os japoneses foram apresentados ao tabaco por marinheiros portugueses em 1542. O tabaco chegou pela primeira vez ao Império Otomano no final do século XVI, trazido pelos espanhóis, onde atraiu a atenção dos médicos e tornou-se um medicamento comumente prescrito para muitas doenças. Embora o tabaco tenha sido inicialmente prescrito como medicamento, estudos posteriores levaram a afirmações de que fumar causava tontura, fadiga, embotamento dos sentidos e um gosto e cheiro ruim na boca.O sultão Murade IV proibiu o fumo no Império Otomano em 1633. Quando a proibição foi revogada por seu sucessor, Ibraim I, o tabaco passou a ser tributado. Em 1682, o jurista damasceno Abd al-Ghani al-Nabulsi declarou: "O tabaco tornou-se extremamente famoso em todos os países do Islã... Pessoas de todos os tipos o usaram e se dedicaram a ele... Eu até vi crianças de cerca de cinco anos se dedicando a ele. Em 1750, um morador de Damasco observou "um número de mulheres maior que o de homens, sentadas às margens do rio Barada. Elas estavam comendo e bebendo, tomando café e fumando tabaco, assim como os homens."

Austrália

Embora a Nicotiana suaveolens seja nativa da Austrália, o hábito de fumar tabaco chegou pela primeira vez às costas desse continente quando foi introduzido às comunidades indígenas que habitavam o norte por pescadores indonésios visitantes no início do século XVIII. Os padrões britânicos de consumo de tabaco foram transportados para a Austrália juntamente com os novos colonizadores em 1788; e, nos anos que se seguiram à colonização, o comportamento britânico de fumar foi rapidamente adotado também pelos povos indígenas. No início do século XIX, o tabaco era uma mercadoria essencial, rotineiramente distribuída a criados, prisioneiros e homens em liberdade condicional (condenados libertados condicionalmente) como incentivo ao trabalho ou, inversamente, retida como forma de punição.

América

Tempos coloniais

Esta pintura de 1670 mostra africanos escravizados trabalhando nos galpões de tabaco de uma plantação colonial da Virgínia, EUA.

No Brasil colonial, especialmente na Bahia, o tabaco consolidou-se como uma mercadoria inserida no comércio atlântico entre os séculos XVII e XVIII, circulando em redes que conectavam a colônia à África e à Europa. Sua comercialização esteve diretamente associada ao tráfico atlântico de africanos escravizados, sendo amplamente utilizado como bem de troca nas relações comerciais entre capitanias como Bahia e Pernambuco e a Costa da Mina, na África ocidental, onde tabaco, além de ouro e outros escravizados constituia um dos elementos centrais dessas trocas. Sendo assim, a produção de tabaco, assim como outras atividades agrícolas voltadas à exportação, baseava-se predominantemente no trabalho escravizado africano e integrava o conjunto de produtos estratégicos da economia colonial, submetidos a mecanismos de controle e fiscalização por parte da administração portuguesa.

Nas Treze Colônias, onde o ouro e a prata eram escassos, o tabaco era usado como moeda para negociar com os nativos americanos, e às vezes para fins oficiais, como o pagamento de multas, impostos e até taxas de licença de casamento. A demanda e a lucratividade do tabaco levaram à transição para uma força de trabalho baseada em escravos nas colônias, alimentando o tráfico atlântico de escravos. O tabaco é uma cultura que exige muita mão de obra, requerendo muito trabalho para seu cultivo, colheita e cura. Com a rentabilidade da terra aumentando rapidamente, deixou de ser economicamente viável trazer servos contratados com a promessa de benefícios fundiários ao final de seu período de servidão. Ao trazer escravos africanos, os proprietários de plantações adquiriam trabalhadores para longas jornadas sob o sol escaldante sem lhes pagar, fornecendo-lhes apenas o mínimo necessário para a subsistência. O solo não cultivado da Virgínia era considerado muito rico para as culturas europeias tradicionais, especialmente a cevada. O tabaco "quebrou os campos e tornou as culturas alimentares mais produtivas" ao esgotar os nutrientes do solo.

Na América espanhola, o tabaco também circulou por meio de redes comerciais formais e ilícitas, com destaque para a troca entre Hispaniola, Tierra Firme e outros pontos do Caribe e da América espanhola sob rígidas normas de comércio imperial.

Cultivo inicial do tabaco

Nos primeiros anos de cultivo do tabaco nas colônias, as plantas eram simplesmente cobertas com feno e deixadas no campo para curar. Esse método foi abandonado após 1618, quando os regulamentos proibiram o uso de valioso alimento animal para tais fins. Também foi abandonado porque um método melhor de cura do tabaco havia sido desenvolvido. Nesse novo método, as folhas murchas eram penduradas em varas ou estacas, inicialmente ao ar livre, em cercas. Celeiros para armazenar a colheita de tabaco já eram usados na década de 1620.

Representação da carga de tabaco em c. 1620 em uma gravura de D.H. Montgomery, 1910

Durante o período de cura, que durava cerca de quatro a seis semanas, a cor do tabaco mudava de um amarelo esverdeado para um castanho claro. O bolor representava um perigo imenso durante esse período. Mais uma vez, o

plantador confiava na sua experiência para saber quando o tabaco estava pronto para ser retirado dos paus em que estava pendurado, um processo conhecido como "descascamento".

Finalmente, quando o tabaco estava pronto, e de preferência durante um período de tempo úmido, os trabalhadores esmagavam o tabaco e colocavam as folhas no chão do celeiro para que curassem por cerca de uma ou duas semanas. Toras podiam ser usadas para prensar o tabaco e aumentar sua temperatura, mas isso trazia um perigo. O calor podia ficar muito intenso e o mofo estragar a colheita.

Após a transpiração, o próximo passo era a triagem. Idealmente, todo o tabaco deveria estar em uma condição descrita pelos mestres de colheita como "em caso de". Isso significava que o tabaco havia absorvido a quantidade certa de umidade; podia ser esticado como couro e estava brilhante e úmido. Se o tabaco estivesse muito úmido, apodreceria durante o transporte; se estivesse muito seco, esfarelaria e não seria vendido.

Nos primeiros anos em Jamestown, os colonos davam pouca importância ao controle de qualidade; essa atitude logo mudou devido ao mercado e às regulamentações. Com o tempo, os colonos começaram a separar o tabaco em seções de qualidade. As folhas eram então amarradas em feixes, que consistiam em grupos de cinco a quatorze. Os feixes eram colocados de volta em plataformas para secar. Quando estavam novamente prontos para secar, a inspeção da colheita podia ser realizada e o processamento final para exportação podia começar.

No início, a preparação do tabaco para envio era muito simples. As folhas de tabaco eram torcidas e enroladas, depois transformadas em corda, que era enrolada em bolas que pesavam até 45 quilogramas. Essas bolas eram protegidas em lona ou barris, que então eram enviados para a Europa. Embora a exportação de tabaco a granel não tenha sido proibida até 1730, um grande barril chamado "hogshead" logo se tornou o recipiente preferido durante todo o período colonial. Mesmo que sua capacidade variasse ligeiramente, regida pelos regulamentos da época, o peso médio do tabaco armazenado em um barril hogshead era de cerca de 450 quilogramas. Esses barris eram transportados de diversas maneiras até os navios que os levariam para a Inglaterra.

Século XIX

O século XIX testemunhou diversas tendências significativas na história do tabaco, à medida que este se tornou cada vez mais popular e o seu consumo se espalhou pelo mundo. A disseminação global ocorreu com o cultivo e o consumo de tabaco expandindo-se rapidamente e atingindo várias partes do mundo através do comércio e da colonização, o que levou a um aumento global no uso e na produção de tabaco. Paralelamente, a comercialização e a produção em massa avançaram com a introdução de máquinas movidas a vapor, permitindo a produção comercial em larga escala de produtos de tabaco e tornando-os mais acessíveis e baratos.

No final do século XIX, surgiram preocupações com a saúde, quando alguns profissionais médicos começaram a expressar preocupações sobre o impacto do tabagismo na saúde, embora o consumo de tabaco tenha aumentado de forma constante. Ao mesmo tempo, fumar tornou-se cada vez mais socialmente aceitável e integrado em vários contextos sociais, tornando comuns salas para fumantes, áreas designadas em locais públicos e encontros sociais. A publicidade do tabaco também cresceu, com as empresas de tabaco utilizando várias estratégias promocionais para atrair consumidores e criar fidelidade à marca.

No campo da regulamentação e tributação, os governos começaram a impor impostos sobre produtos de tabaco, gerando receitas significativas para os cofres estaduais, além de algumas tentativas iniciais de regulamentar o tabaco, motivadas principalmente por preocupações com a saúde pública. O tabaco também encontrou seu caminho na literatura, na arte e na cultura popular, tornando-se um símbolo de lazer, sofisticação e rebeldia, o que contribuiu ainda mais para sua popularidade. Por fim, à medida que a conscientização sobre os problemas de saúde relacionados ao tabaco aumentou, surgiram vários movimentos antitabaco, defendendo o controle do tabaco e promovendo a abstinência do uso do tabaco.

Desde 1900

Domínio dos cigarros

O consumo de cigarros tornou-se o uso dominante após 1910. A era de 1910–1930 viu uma mudança gradual nas atitudes culturais. Mais mulheres começaram a fumar, desafiando as normas de gênero tradicionais e provocando debates sobre a adequação das mulheres fumantes.

Problemas de saúde

Um estudo extenso foi realizado para estabelecer a forte associação necessária para a ação legislativa

A Alemanha nazista viu a primeira campanha moderna antitabagista, o governo nacional-socialista condenando o uso do tabaco, financiando pesquisas contra ele enquanto impunha impostos cada vez maiores sobre produtos de tabaco, e em 1941 proibindo o tabaco em vários locais públicos como um risco para a saúde.

No Reino Unido e nos EUA, um aumento nas taxas de câncer de pulmão foi detectado na década de 1930, mas a causa desse aumento permaneceu debatida e incerta.

Um verdadeiro avanço ocorreu em 1948, quando o fisiologista britânico Richard Doll publicou os primeiros estudos importantes que comprovaram que o tabagismo poderia causar sérios danos à saúde. Em 1950, ele publicou uma pesquisa no British Medical Journal que demonstrava uma forte ligação entre o tabagismo e o câncer de pulmão. Quatro anos depois, em 1954, o British Doctors Study, um estudo com cerca de 40 mil médicos ao longo de 20 anos, confirmou a hipótese, com base na qual o governo emitiu um alerta de que o tabagismo e as taxas de câncer de pulmão estavam relacionados. O British Doctors Study durou até 2001, com resultados publicados a cada dez anos e os resultados finais publicados em 2004 por Doll e Richard Peto. Muitas pesquisas iniciais também foram realizadas pelo Dr. Alton Ochsner. A revista Reader's Digest publicou, durante muitos anos, artigos frequentes contra o tabagismo.

Em 1964, o Relatório do Cirurgião-geral dos Estados Unidos sobre Tabagismo e Saúde também começou a afirmar a relação entre o tabagismo e o câncer, o que foi confirmado 20 anos depois, na década de 1980.

Na década de 1950, as empresas de tabaco se envolveram em uma guerra publicitária em torno do teor de alcatrão nos cigarros, que ficou conhecida como a "corrida do alcatrão". As empresas veicularam anúncios que enfatizavam como seus produtos supostamente tinham níveis mais baixos de alcatrão e nicotina, além de tecnologia de filtro aprimorada. A corrida do alcatrão terminou em 1959, depois que o presidente da Comissão Federal de Comércio (FTC) e vários presidentes de empresas de cigarros concordaram em não mais incluir os níveis de alcatrão ou nicotina nos anúncios.

A fim de reduzir o potencial impacto da doença, a Organização Mundial da Saúde (OMS) conseguiu que 168 países assinassem a Convenção-Quadro para o Controle do Tabaco em 2003. A convenção foi concebida para promover legislação eficaz e a sua aplicação em todos os países para reduzir os efeitos nocivos do tabaco.

Na ciência

O tabaco tem sido objeto de muita pesquisa bioquímica. O impacto econômico da doença do mosaico do tabaco foi o ímpeto que levou ao isolamento do vírus do mosaico do tabaco, o primeiro vírus a ser devidamente caracterizado por cientistas; a feliz coincidência de ser um dos vírus mais simples e de poder se auto-montar a partir de ácido nucleico e proteína purificados levou, por sua vez, ao rápido avanço do campo da virologia. O Prêmio Nobel de Química de 1946 foi compartilhado com Wendell Meredith Stanley por seu trabalho de 1935 de cristalização do vírus e demonstração de que ele permanece ativo.

Ver também

• Charuto
• Cigarro
• Rapé (tabaco)
• Cachimbo de tabaco
• Tabacaria

Leitura adicional

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Ligações externas

• Cronologia da história do tabaco (em inglês)
• Ilustrações da Coleção George Arents, Biblioteca Pública de Nova York (em inglês)
• Artigo sobre a história do tabaco do Big Site of Amazing Facts (em inglês)
• Centro Médico da Universidade de Boston. Arquivado em 23 novembro 2014 no Wayback Machine (em inglês)
• História do tabaco, da Licence to Vape (em inglês)
• Tabaco na Segunda Guerra Mundial (em inglês)