Genealogia deorum gentilium

Genealogia deorum gentilium (ed. de 1532).

La Genealogia deorum gentilium (Genealogía de los dioses paganos), de Giovanni Boccaccio, dividida en quince libros, es una de las más completas recopilaciones de leyendas de la mitología griega, a las que el autor confiere el sensus (hermenéutica bíblica) una interpretación alegórico-filosófica.

Esta obra fue iniciada antes de 1350, a instancias de Hugo IV, rey de Chipre, dedicatario de la obra, aunque Boccaccio continuaría corrigiendo la obra hasta su muerte. Fue uno de los libros de consulta más utilizados entre escritores hasta avanzado el siglo XIX.

Proemio

En el prólogo de la Genealogía de los dioses paganos, Boccaccio explica que debe reunir la genealogía de los dioses paganos y explicar el sentido oculto de sus mitos. Al principio duda: el tema es inmenso, muchas fuentes antiguas se han perdido y la tarea exige no solo recopilar nombres, sino interpretar alegóricamente las fábulas. Incluso propone como autor más capaz a Francesco Petrarca. Sin embargo, acepta el encargo, aunque consciente de que su obra será incompleta y a veces contradictoria.

Se compara con un navegante que recoge restos de un naufragio: transmitirá lo que encuentre y ofrecerá su interpretación cuando pueda. Explica que organizará la obra en libros con árboles genealógicos y añadirá tratados finales en defensa de la poesía y de su propio trabajo. Concluye invocando a Dios y asumiendo humildemente la empresa.

Contenido

Libro I

En el primer libro Boccaccio comienza con una cosmogonía. El autor, intentando encontrar a un dios primigenio, comienza por Demogorgón, el dios demiúrgico. Este, un ser inengendrado, fue el primero de los dioses y creador del cosmos. Tuvo como compañeras a Eternidad y Caos. Engendró nueve hijos: Discordia, Pan, Cloto, Láquesis, Átropo, Polo, Fanes, Terra y Érebo. La Eternidad es una cueva inmensa que contiene todos los tiempos y el Caos es la materia primigenia y desordenada que contiene todas las cosas. La Discordia es el conflicto necesario para que el orden surja del caos y Pan («todo») es la totalidad de la naturaleza organizada armoniosamente. Las Parcas, llamadas Cloto, Láquesis y Átropo, son el triple nombre del fatum; principio cósmico que regula el destino. Polo voló hacia las alturas y allí se convirtió en el cielo y el firmamento y Fanes es una figura cosmológica que representa el sol.

Terra es la madre universal y representa los elementos terrestres y la fertilidad. Hijos de Terra fueron cinco. Nox es la oscuridad que cubre el mundo con su manto negro. La monstruosa Fama, simboliza que los rumores y la reputación surgen de las acciones humanas. Tártaro es el abismo situado en las entrañas de la tierra, Tages es el precursor de los arúspices y Anteo, gigante de Mauritania, tiene una fuerza portentosa y el contacto con la tierra sana sus heridas.

Érebo, hijo de Demogorgón y Terra, es el mundo subterráneo y los castigos que allí se infligen. Tuvo veinte hijos, unido a Nox: Amor («Deseo»), Gratia («Encanto»), Labor («Trabajo»), Invidentia («Envidia»), Metus («Miedo»), Dolus («Astucia»), Fraus («Engaño»), Pertinacia («Obstinación»), Egestas («Pobreza»), Miseria («Desgracia»), Fames («Hambre»), Querela («Queja»), Morbus («Enfermedad»), Senectus («Vejez»), Pallor («Palidez»), Tenebra («Tiniebla»), Somnus («Sueño»), Caronte, Dies («Día») y Éter.

Libro II

El segundo libro narra la descendencia del primer Júpiter, el cielo diurno. Éter, el fuego del cielo, fue hijo de Érebo y Nox; de Éter y Dies nacieron Júpiter el primero y Caelus. Júpiter engendró trece hijos: Minerva, Apis, el Sol, Diana, Mercurio, Tritopatreo, Eubuleo, Dioniso, Hércules, Proserpina, el padre Liber, Épafo y Escita, epónimo de los escitas y como tal inventor del arco y flechas. A Apis o a Sol se lo conoció como Serapis; pero Tritopatreo, Ebuleo y Dionisio, hijos de Júpiter y Proserpina, son conocidos en Atenas como Ariarches, ‘príncipes de las armas’. Hércules luchó contra Apolo por el trípode délfico. El segundo Mercurio es hijo de Liber y Proserpina y el alado Cupido era hijo de Mercurio y Diana. De Mercurio fue padre del ladrón Autólico, este de Sinón y este de Anticlea, la madre de Ulises.

Épafo, hijo de Júpiter, inició la dinastía egipcia. Su hija fue Libia que, con Neptuno, tuvo a Busiris. Épafo fue padre de Belo, rey de Egipto, este de Dánao y este de las cincuenta Danaides. De estas Hipermestra se casó con Linceo, Amimone fue madre de Nauplio y Bona con Atlas fue madre de Electra. Egipto, hermano de Dánao, engendró a Linceo, esposo de Hipermestra. Linceo fue padre de Abante, este de Preto y este de Mera, a quien Diana mató con flechas. El hermano de Preto, Acrisio, fue padre de Dánae; esta tuvo de Júpiter a Perseo y de Pilumno a Dauno. Otro hijo de Abante fue Yaso y este tuvo tres hijos: Atalanta (esposa de Meleagro), Anfión (padre de Cloris, la esposa de Neleo) y Tálao. Este fue padre de Erífile, Flegeo y Adrasto. Este tuvo dos hijas, Deípile, esposa de Tideo, y Argía, esposa de Polinices.

La narración retoma a Agénor, rey de Fenicia, e hijo de Belo. Hijos de Agénor fueron Táigete, Polidoro y Cílix. Cílix engendró a Pigmalión, este a Pafo, este a Cíniras y este a Mirra. De la unión incestuosa entre Cíniras y Mirra nació Adonis, sumamente bello. Pero Fénix, hijo de Agénor, inventó las letras fenicias. Hijo de Fénix fue Filistene, sacerdote de Hércules, e hijo de Filistene fue Siqueo, padre de la desdichada Dido y de Anna Perenna. Cadmo, que fundó Tebas, era hijo de Agénor, y su hermana fue Europa. Esta, raptada por Júpiter, fue madre de Minos, Radamantis y Sarpedón.

Cadmo, casado con la diosa Harmonía, tuvo cuatro hijas: Sémele, Ágave, Autónoe e Ino. De las hijas de Cadmo, Sémele fue madre del dios Baco, Ágave del presuntuoso Penteo, Autónoe del cazador Acteón e Ino, deificada como Leucótea, fue madre del dios Palemón. Lábdaco, el séptimo hijo de Agénor, fue padre de Layo, este del héroe tebano Edipo. Edipo se casó sin querer con su madre Yocasta y fruto del incesto nacieron Antígona, Ismene, Eteocles y Polinices. Tersandro, hijo de Polinices, participó en la guerra de Troya.

Libro III

En este libro se expondrán los descendientes de Caelus, hijo de Éter. Para Boccaccio Caelus era un hombre divinizado. Ops, hija de Caelus y Vesta, fue la esposa de Saturno y madre de Júpiter y otros dioses. Tetis la mayor, hija de Caelus, fue la esposa de Océano. Ceres, hija de Caelus, fue madre de Aqueronte; este engendró a Alecto, Tisífone, Megera, Victoria, Ascálafo y Estigia. De las Furias, Alecto es la ira persistente, Tisífone la ira destructiva y Megera la contienda y el odio. Victoria, laureada con honores, fue la madre del Honos («Honor») y este de Mayesta («Majestad»). Pero los ríos infernales fueron Aqueronte (dolor), Estigia (odio), Cocito (llanto), Flegetonte (ardiente) y Lete (olvido).

El primer Vulcano, hijo de Caelus, era el dios del fuego; su hijo con Minerva fue Apolo, dios de las artes médicas. El rápido Mercurio, hijo de Caelus, fue llamado Hermes Trismegisto. Hermafrodito, el andrógino, nació de Mercurio y Venus; esta, hija de Caelus, fue madre de Cupido y las Gracias. De los otros hijos de Caelus, fueron Titán, Júpiter el segundo, Océano, Saturno y Toxio; este inventó los edificios de barro y ladrillo.

Libro IV

En este libro se describirán los descendientes de los titanes. Titán, hijo de Caelus (Cielo) y Vesta (Tierra), hizo la guerra contra Júpiter y los dioses. Tuvo catorce hijos: Hiperión, Briareo, Ceo, Tifón, Encélado, Egeón, Aurora, Jápeto, Astreo, Aloeo, Palene, Runco, Purpureo y Licaón, además de otros gigantes de nombres desconocidos. Hiperión fue padre del Sol y la Luna; esta amó a Endimión y también es conocida como Diana, Febe, Hécate y Trivia. Hijo de Luna fue Rore (Herse), el ‘rocío’ o la ‘escarcha’.

Sol siguió a Júpiter y engendró hijos: Eonas, Faetusa, Lampetia, Dirce, Mileto, Pasífae, Eetes, Circe y Angitia. La Horas son hijas de Sol y Cronis, y sus hermanas son las Eonas, los ‘siglos’. Faetusa y Lampetia custodiaban los caballos del Sol en Sicilia. Dirce fue esposa de Lico, rey de Tebas, pero maltrató a Antíope. Mileto se retiró a Mitilene y engendró a Cauno y Biblis; estos se enamoraron aún siendo hermanos. Pasífae, esposa de Minos, engendró a Androgeo pero, maldita por Venus, también engendró al Minotauro. Eetes, hijo de Sol y Perse, gobernaba en Cólquide y fue enemigo de los argonautas. Engendró a Medea, Apsirto y Calcíope. Medea ayudó a Jasón pero tuvo un hijo, Medo, de Egeo. Circe era una poderosa hechicera; mató a Escila por celos a Glauco y además transformó a Pico en ave por celos a Pomona.

Briareo, hijo de Titán y Terra, también era conocido como Centimano y Terrígena («nacido de la tierra»), ayudó con Júpiter en un motín. Ceo, hijo de Titán, fue padre de Latona y Asteria. Júpiter tuvo unión con ambas: con Latona engendró a Apolo y Diana pero con Asteria a Hércules. Tifón, hijo de Titán, es uno de los más poderosos y desafió a Júpiter; este, como castigo, lo sumió bajó unos montes y por eso hay volcanes y terremotos. Quimera, hija de Tifón, tenía cola de serpiente y aliento de fuego pero la mató Belerofonte. Encélado, otro hijo de Titán, era inmensamente fuerte pero Júpiter lo fulminó con un rayo y le puso encima el Etna. Egeón tenía cien brazos y era un pirata. Aurora, el amanecer, era esposa de Titono, el hermano de Laomedonte.

Jápeto, el octavo hijo de Titán, tuvo con Asia cuatro hijos: Héspero, Atlas, Epimeteo y Prometeo. Héspero se retiró a los etíopes y por eso es sinónimo de ‘atardecer’; sus hijas son las Hespérides, llamadas Egle, Heretusa y Hesperetusa. Atlas, otro hijo de Titán, fue condenado a sostener la bóveda celeste entre sus hombros o bien Perseo lo petrificó con la cabeza de Medusa y así se convirtió en los montes Atlas. Hijos de Atlas fueron Hías, Calipso, las Híades y las Pléyades. La astuta Calipso gobernaba en Ogigia y retuvo a Ulises siete años. Tras la muerte de Hías, las Híades —Eudora, Ambrosia, Pedile, Coronis, Fito, Polixo y Tíone— fueron puestas en los cielos y cuando aparecen es sinónimo de lluvias.

De las Pléyades, Electra tuvo de Júpiter a Dárdano, fundador de Troya. Maya, otra Pléyade, fue esposa de Vulcano o bien tuvo de Júpiter a Mercurio; también es conocida como Bona Dea, Fauna y Fatua. De las otras Pléyades, Estérope fue madre de Portaón, rey de Calidón; Celeno fue madre de Mercurio y por eso se le llama Cilenio; Táigete fue madre de Lacedemón de Esparta; Alcíone, por Neptuno, fue madre de otra Alcíone, esposa de Ceix; y Mérope, la única con esposo mortal, Sísifo, fue madre de Laertes, Glauco o Creonte.

De los otros hijos de Jápeto, Prometeo creó a los primeros hombres, robó el fuego del carro del Sol y fue encadenado en el Cáucaso. Pandora fue creada por Prometeo. Epimeteo, lento en pensar, fue convertido en mono por Júpiter y lo encadenó a las islas Pitecusas. Isis (Ío), hija de Prometeo, fue captura por Argos y se casó con Apis pero alumbró a Épafo de Júpiter. Deucalión, hijo de Prometeo, se desposó con Pirra, hija de Epimeteo, y ambos sobrevivieron al diluvio; de ambos nacieron Helén, Psítaco, Dioniso y Fentrato. Helén dio su nombre a la Hélade y Psítaco marchó a Etiopía y al morir fue convertido en un ave (psittacus).

Astreo, otro hijo de Titán, se desposó con Aurora y engendró a Astrea y los Vientos. Astrea fue colocada como la constelación de Virgo y los Vientos, doce según Boccaccio, fueron encerrados bajo la isla Eolia bajo las órdenes de Eolo. Subsolano, Vulturno y Euro son vientos secos y cálidos. Noto, Euroastro y Austroáfrico son vientos húmedos y cálidos del sur que causan tempestades. Septembrio y Circio son vientos fríos y secos que emergen de las montañas. Zéfiro o Favonio es el viento del oeste y se enamoró de Cloris. Aquilón o Bóreas es el viento frío y húmedo del norte. Zetes y Calais, hijos de Aquilón y Oritía, tenían plumas y se enfrentaron a las Harpías; estas atormentaban a Fineo, esposo de Harpálice, otra hija de Bóreas.

Pero aún quedan los últimos hijos de Titán. Aloeo se desposó con Ifimedia y este le alumbró a Neptuno a los gigantescos Alóadas. Palene o Palas gobernó en el mar Egeo y, por intentar forzar a Minerva, esta lo mató y se hizo llamar así; o bien Minerva era hija de Palas. Runco y Purpureo eran dos hermanos bicorpóreos (cf. Moliónidas). Licaón, rey de Arcadia, era otro hijo de Titán; Júpiter lo visitó y este coció a un rehén moloso y se lo dio de comida. Huyó a los bosques y fue uno con los lobos. Calisto, hija de Licaón, tuvo de Júpiter a Arcadio. Los gigantes nacieron de la sangre de los titanes derramados sobre Terra. Existen huesos desenterrados en Sicilia, de más de doscientos codos de altura.

Libro V

El capítulo trata sobre los hijos del segundo Júpiter, hijo de Caelus. Este venció a Licaón y marchó a Atenas. Tuvo quince hijos: entre ellos Diana, Apolo, Ticio, Baco, Anfión, Zeto, Calato, Pasitea, Egiale, Eufrosina, Lacedemón, Tántalo, Hércules, Minerva y Arcas. Las tres Gracias son Pasitea, la atracción; Egiale, el deleite; y Eufrosina, la retención. Hércules era hijo de Júpiter y Asteria y era venerado entre los tirios; su hija fue Cartago, la ciudad. Arcas era hijo de Júpiter y Calisto y mató a su madre engañado. Yonio, que dominó el Peloponeso, era hijo de Arcas; Nicóstrata, hija de Yonio, fue madre de Evandro. Más tarde Nicóstrata fue conocida como Carmenta.

Apolo, hijo de Júpiter y Latona, nació junto con Diana y tuvo dieciséis hijos: Lapita (reinó en Tesalia), Eurínome (esposa de Tálao), Mopso, Lino, Filistene (fundó Axos en Creta), Garamante (padre de los garamantes; cf. Acacalis), Branco (su símbolo es un cisne), Filamón, Orfeo, Aristeo, Nomio (pastor de Admeto), Auctoo, Argeo, Esculapio, Psique y Árabo. Mopso fue famoso por su pericia en la adivinación y designado para supervisar el oráculo de Grineo, relacionado con Apolo. Lino nació de la violación de Apolo a una hija de Crótopo; como murió infante Apolo envió a Poine. Orfeo era hijo de Calíope, dominaba la cítara y amó a Eurídice. Psique, el alma racional, se unió con Cupido y de ambos nació Voluptas.

Todavía quedan más hijos de Apolo. Aristeo enseñó a los hombres el uso de las abejas y la miel, el cuajado de la leche y el prensado de aceite de oliva; se casó con Autónoe, hija de Cadmo. Acteón, hijo de Aristeo, vio desnuda a Diana y esta lo transformó en ciervo; su hijo Yolao dominó Cerdeña. Esculapio nació de Coronis, fue un excelente médico y se lo venera en Epidauro; Macaón, hijo de Esculapio fue médico durante la guerra de Troya. Y Asclepio era un héroe médico hijo de Macaón.

Baco era hijo de Júpiter y Sémele, hija de Cadmo; su tutor fue Sileno. Himeneo, dios de las bodas y el matrimonio, era hijo de Baco y Venus. Tioneo, hijo de Baco, representa la transformación. Toante es hijo de Baco y padre de Hipsípila; esta acogió a Jasón en Lemnos y le dio a Euneo. Nacidos de Júpiter y Antíope, Zeto y Anfión eran héroes tebanos, y Anfión con su cítara movía las piedras. Tuvo siete hijos y siete hijas con Níobe pero todos murieron a manos de Apolo y Diana. Zeto y Aedón tuvieron a Itilo; a este lo mató su madre sin querer.

Lacedemón, fundador de Esparta, era hijo de Júpiter y Táigete. Engendró a Amiclas, este a Árgalo, este a Ébalo y este a Tindáreo e Icario. Tindáreo se casó con Leda y esta le dio cuatro hijos: Cástor, Pólux, Helena y Clitemnestra; pero Pólux y Helena fueron concebidos de Júpiter. Icario engendró a Erígone, Iftime y Penélope. Erígone fue engañada y embriagada por Baco, disfrazado entre uvas; su hermana Iftime casó con Eumelo. Penélope fue la fiel esposa de Ulises y madre de Telémaco.

Libro VI

En este libro Boccaccio, inspirado por el río Tíber, habla de la estirpe troyana y más tarde, de la romana. Dárdano, el decimosexto hijo de Júpiter segundo, habría nacido de Júpiter y Electra, hija de Atlas. Hermano de Dárdano fue Yasión, pero algunos añaden a Ítalo (dio nombre a Italia) y Sicano (dio nombre a Sicilia). Llegó a Dardania. Dárdano engendró a Erictonio y este a Tros, que dio nombre a Troya. Tuvo tres hijos: Ganimedes, Ilo y Asáraco. Ganimedes era un muchacho muy bello y fue arrebatado por el águila de Júpiter y llevado al cielo.

Laomedonte era hijo de Ilo y quiso fortificar las murallas troyanas, contratando a Neptuno y Apolo. Tuvo varios hijos e hijas —entre ellos Antígona, Hesíone, Lampo, Clitio, Hicetaón, Titono, Bucolión y Príamo—, aunque solo Príamo heredó finalmente el reino. Antígona, por creerse más hermosa que Juno fue convertida en cigüeña. Hesíone fue cautiva de un monstruo marino pero Hércules la salvo; fue entregada a Telamón y ella parió a Teucro. Titono fue amado por Aurora, y esta le dio a Memnón; fue convertido en cigarra. Memnón acudió en ayuda de Príamo pero Aquiles lo mató.

Príamo, hijo de Laomedonte, fue el último rey de Troya. Se casó con Hécuba, hija de Ciseo, y tuvo treinta y dos hijos e hijas. Durante la guerra de Troya, vio cómo su hijo Paris raptaba a Helena. Siete fueron las hijas de Príamo. Creúsa, la primogénita, fue esposa de Eneas y madre de Ascanio. Apolo se enamoró de Casandra y le concedió el don de la profecía pero le maldijo con la falta de persuasión por rechazarlo. Ilíona casó con Poliméstor, Laódice con Helicaón, Licaste con Polidamante, Medesicaste con Pólipo y Políxena con Pirro, hijo de Aquiles.

En cuanto a los hijos de Príamo, Paris fue abandonado y se juntó con Enone. Luego raptó a Helena, mató a Aquiles y fue muerto por Neoptólemo. Hijos de Paris y Enone fueron Dafnis e Ideo. Héctor era el hijo más valiente de Príamo pero murió a manos de Aquiles; con Andrómaca fue padre de Astianacte. Héleno era un excelente augur y Neoptólemo se lo llevó a Epiro y se casó con Andrómaca. Troilo era adolescente cuando Aquiles lo mató. Deífobo, tras la caída de la ciudad, tomó a Helena como esposa pero fue brutalmente muerto. Polidoro fue enviado a la corte de Poliméstor pero este lo traicinó por codicia. Ésaco fue un hijo bastardo de Príamo que se arrojó desde un acantilado por no conseguir a Hesperie. Cebríones murió golpeado por una piedra lanzada por Patroclo. Laocoonte era un buen adivino pero murió a causa de unas serpientes, junto a sus hijos pequeños.

Asáraco fue hijo de Troilo, hijo de Príamo; es considerado uno de los ancestros más antiguos del linaje romano y de los dardanios. Hijo de Asáraco fue Capis y este engendró a Anquises. Anquises fue amado por Venus y engendró a Eneas; la hermana de Eneas era Hipodamía. Eneas, famoso por su piedad, engendró a Ascanio. Protegido por Neptuno llega a Italia y se casa con Lavinia, prometida de Turno. Ascanio fue padre de Silvio y fundó Alba Longa. Se le llamó Silvio porque nació en los ‘bosques’ y de él se origina la gens Julia, la familia romana que luego daría a Julio César. Roma es hija de Ascanio y dio su nombre a Roma.

Eneas Silvio es hijo de Silvio, y sucedió a su padre como tercer rey de los latinos. Eneas Silvio engendró a Latino Silvio, este a Alba Silvio, este a Atis Silvio, este a Capis Silvio, este a Capeto Silvio, este a Tiberino Silvio (dio su nombre al Tíber), este a Agripa Silvio, este a Rómulo Silvio, este a Julio Silvio, este a Aventino Silvio, este a Proca Silvio y este a Amulio y Numitor. Amulio le arrebató el reino a Numitor y obligó a Rea Silvia, hija de Numitor, a permanecer virgen. Rea Silvia le dio a Marte dos hijos: Rómulo y Remo, fundadores de Roma. Y descendiente de estos fue Gayo Julio César, primer emperador de los romanos.

Libro VII

En este capítulo Boccacco nos habla de la descendencia de Océano, tras hacer una travesía en río. Océano, hijo de Caelus (‘Cielo’) y Vesta (‘Tierra’) engendró veinticuatro hijos, con Tetis la mayor: Eurínome, Persa, Etra, Pléyone, Clímene (madre de Faetón), Tritón, Doris, Proteo, Córife (madre de Minerva), Nereo, Aqueloo, Ínaco, Peneo, Nilo, Alfeo, Criniso (padre de Acestes), Tiberino, Axio (abuelo de Asteropeo), Asopo, Cefiso (padre de Narciso), Meandro, Fílira, Esperqueo y Sol. Algunos dicen que Océano fue el origen de la vida y del resto de los dioses. Sol, el último hijo de Océano, inventó la medicina y la apicultura (miel).

De los hijos de Océano, Eurínome salvó a Vulcano cuando este fue arrojado del Olimpo. Perse y Sol engendraron a Eetes, rey de Cólquide, y Circe, reina de Eea. Atlas tuvo de Etra a las Híades y de Pléyone a las Pléyades. Tritón con su trompeta de caracola puede calmar los mares embravecidos. Proteo es el pastor de focas de Océano, tiene el don de la profecía y puede cambiar de forma. Tuvo dos hijas, Melanto (forzada por Neptuno) e Idotea, que ayudó a Menelao.

Nereo, hijo de Océano, simboliza las aguas del mar y, unido a Doris, fue padre de las cincuenta Nereidas. Boccaccio explica que el término “ninfa” es un nombre general para cualquier manifestación de humedad en la naturaleza. Las ninfas marinas son Nereidas, las de los ríos Náyades y las de las fuentes Napeas. Tetis la menor, hija de Nereo, fue profetizada por su padre que su hijo sería Aquiles; Júpiter la casó con Peleo. Polifemo, el cíclope, estaba enamorado de Galatea, hija de Nereo, pero ella lo rechazó y amó a Acis. Celoso y furioso, Polifemo mató a Acis con una roca. Aretusa, la otra hija de Nereo, fue perseguida por Alfeo pero Diana la convirtió en un manantial.

Ínaco es hijo de Océano y Terra y fue rey de los argivos; sus hijos fueron Ío, Foroneo y Fegeo. Ío, hija de Ínaco, fue cortejada por Júpiter y la convirtió en vaca. Se casó con Apis pero alumbró un hijo, Épafo, habido por Júpiter. Foroneo gobernó en Argos después de Ínaco; sus hijos fueron Egialeo y Níobe. Egialeo, confundido con Apis, gobernó en Acaya, pero Níobe, unida a Júpiter, engendró a Apis, luego venerado como Serapis. Peneo, otro hijo de Océano, discurría por Tesalia; tuvo dos hijas: Cirene y Dafne. Cirene tuvo de Apolo a Aristeo y Dafne también fue perseguida por Apolo, pero se transformó en laurel.

Nilo es el río del sur que separa Egipto de Etiopía y es considerado hijo de Océano y Terra. Tuvo cinco hijos: Minerva (Neit), Hércules (Herishef), Dioniso (Osiris), Mercurio (Thot) y Vulcano (Ptah). De ellos Mercurio el tercero es el mismo que Hermes Trismegisto y sus tres hijos fueron Dafnis, otro Mercurio (llamado Trofonio) y Nórax. Vulcano, por su parte, engendró a Etíope, que dio nombre a Etiopía, y a Sol, que nombró Heliópolis. Este Sol engendró a su vez a Faetusa, Lampetia, Jápeto y Faetón, el conductor del sol. E hijo de Faetón fue Ligo, epónimo de los ligures.

Aqueloo es hijo de Océano y Terra; Hércules le rompió uno de sus cuernos pero fue padre de las Sirenas. Estas eran en un principio compañeras de Proserpina pero fueron transformadas en criaturas marinas: con rostro femenino hasta el ombligo, y el resto del cuerpo como peces. Alfeo discurría por Arcadia y su hijo fue Orsíloco, este engendró a Diocles, de quienes nacieron los gemelos Cretón y Orsíloco; estos lucharon en Troya. Asopo, hijo de Océano y Terra, fluye por Beocia. Sus hijos fueron Hipseo y Egina; esta fue madre de Éaco por obra de Júpiter, de quien desciende Aquiles. Meandro, cuyas curvas sinuosas dieron la voz ‘meandro’, fue padre de Cianea; esta, unida a Mileto, parió a Cauno y Biblis. Esperqueo tuvo a Menestio con Polidora, hija de Peleo.

Libro VIII

En este libro Boccaccio nos habla de los hijos de Saturno, Pico y Fauno. Saturno, hijo de Caelus y Vesta, engendró diez hijos: Crono, Vesta la segunda, Ceres, Glauca, Plutón, Quirón, Pico, Juno, Neptuno y Júpiter el tercero. De Saturno dicen que devoró a sus hijos, que luchó con los titanes contra Júpiter, y que, anciano, porta una hoz. Marchó al Lacio acogido por Jano y se desposó con Ops. Crono, el primer hijo de Saturno, es Tempus («Tiempo») y sosteniene una serpiente uroboros, símbolo del tiempo. Un “año grande”, según Aristóteles, es el que se produce cuando todos los planetas vuelven simultáneamente a la misma posición en la que comenzaron.

Ceres, hija de Saturno y Ops, engendró a Proserpina con Júpiter pero esta fue raptada por Plutón; este, rey de inframundo, también es llamado Dispáter y Orco, y su ciudad es Dite. Como Proserpina era estéril Plutón engendró sin ella a Veneratio o Reverentia («Veneración»); esta se casó con Honos («Honor») y de aquí nació Mayesta («Majestad»). Quirón nació de Saturno y Fílira, hija de Océano; era un centauro sabio y ejerció de preceptor de muchos héroes. Ocírroe, hija de Quirón, era una hábil profetisa y fue convertida en caballo; dio a luz a Aquiles por eso algunos dicen ser la misma que Tetis.

Pico es hijo de Saturno y rey de Ausonia; fue padre de Fauno y Fauna y además se unió con Pomona, diosa de los frutos. Fue un reputado augur pero Circe, por celos, lo convirtió en el ave que lleva su nombre (el pico carpintero). Fauna es hermana, hija o esposa de Fauno; la llaman Fatua, porque tenía el don de predecir el destino como Fauno para los hombres. Fauno sucedió a su padre y de él nacieron los espíritus de la naturaleza: faunos, sátiros, panes y silvanos. De esos númenes, faunos y sátiros son dioses silvestres y los espacios agrestes; comunican el futuro a los paganos mediante la voz, no por signos visibles. Los panes son dioses de los campos y la agricultura y los silvanos guardianes de los bosques.

Pero aún quedan otros hijos de Fauno. Acis es hijo de Fauno y de la náyade Simetis; amó a Galatea pero rivalizó con Polifemo y este lo mató con una piedra. Eurimedonte, hijo de Fauno, apoyó a Eteocles en la guerra tebana; pero otros dicen que Eurimedonte fue el rey de los gigantes, padre de Peribea y esta, unida a Neptuno, engendró a Nausítoo, rey de los feacios. Latino es hijo de Fauno y la ninfa Marica; se casó con Amata, hermana de Dauno, y fue padre de Lavinia y Preneste. Fue rey de Laurentum y un aliado de Eneas. Lavinia y Eneas engendraron a Silvio; y Preneste dio su nombre a Preneste (Palestrina).

Libro IX

Boccaccio ahora se centra en Juno y su descendencia y se pregunta por qué los cristianos no muestran igual celo en honrar a la Virgen María. Hija de Saturno y Ops, Juno es la reina de los dioses y se le llama Lucina. Concibió sin varón a Hebe (Juventas) y a Marte —una mediante la ingestión de lechugas silvestres, el otro por contacto con una flor—, mientras que Vulcano habría nacido de su unión con Júpiter. Hebe, diosa de la juventud y copera de los dioses, era esposa de Hércules. Marte, dios de la guerra, tuvo quince hijos: Cupido, Enómao, Tereo, Ascálafo, Yálmeno, Partaón, Cesio, Flegias, Brictona (Britomartis), Evadne, Harmonía, Hiperbio, Etolo, Remo y Rómulo.

Cupido, hijo de Marte y Venus, es un niño alado y desnudo que porta arco y flechas; se desposó con Psique y de ambos nación Voluptas. Enómao fue padre de Hipodamía y esta fue prentida por Pélope; los Atridas descienden de esta unión. Tereo, violento rey tracio, se casó con Procne pero violó a su hermana Filomela, matando y ocultando a su hijo Itis. Harmonía, esposa de Cadmo, nació de Marte y Venus, y su collar llevó la desgracia a Tebas. Rómulo y Remo nacieron de Marte e Ilia, fueron abandonados en el Tíber y una loba los amamantó. Fundaron Roma, a la que Remo dio su nombre. Rómulo fue el primer rey de Roma, instituyó las Larentalias y organizó el calendario romano de diez meses, comenzando por marzo (Martius), en honor a Marte. Fue divinizado como Quirino.

Partaón fue hijo de Marte y de Meroe o Estérope, hija de Atlas. Tuvo tres hijos: Agrio, Melas y Eneo, y otros añaden a Testio; este engendró a Altea, Toxeo y Plexipo, quienes participaron en la cacería del jabalí de Calidón. Altea se casó con Eneo y engendró a Meleagro, Deyanira, Gorge y Tideo. Hércules y Aqueloo pelearon por la mano de Deyanira. Al nacer Meleagro se presentaron las tres Parcas y apoyó a Atalanta en detrimento de sus tíos maternos; de esta unión nació Partenopeo. Tideo huyó por la muerte de Menalipo y en Argos se casó con Deípile; de ambos nació Diomedes, que luchó en Troya.

El violento Flegias engendró a Coronis e Ixión pero Apolo lo destruyó; de Coronis y Apolo nació Esculapio. Ixión fue padre de los centauros y Pirítoo; intentó seducir a Juno pero fue castigado por Júpiter. Los centauros, cien en número, nacieron de Ixión y Nube; en la boda de Pirítoo e Hipodamía se emborracharon y fueron muertos. Éurito, Neso y Astilo (Asbolo) fueron centauros importantes; Astilo era un augur y Neso intentó violar a Deyanira. Pirítoo, compañero de Teseo, intentó raptar a Proserpina; de Pirítoo e Hipodamía nació Polipetes, que luchó en Troya.

Libro X

Boccaccio piensa en la importancia del mar Mediterráneo, que baña las costas de África, Asia y Europa. Este capítulo se centrará en Neptuno, hijo de Saturno y Ops. Neptuno, dios del mar, se desposó con Anfitrite (Salacia); tuvo en total treinta y cinco hijos: Doro, Ámico, Forco, Albión (Yalebión), Borgión (Dercino), Tarante, Polifemo, Telemo, Brontes, Estéropes, Piracmón (Arges), Nausítoo, Melión (Éurito), Actorión (Ctéato), Aón, Mesapo, Busiris, Pegaso, Nicteo, Hirceo (Lico), Pelias, Neleo, Cicno, Crisaor, Oto, Efialtes, Egeo, Onquesto, Pelasgo, Nauplio, Celeno, Aelo, Ocípete, Sicano (dio su nombre a los sicanos) y Sículo (dio nombre a Sicilia). Aón, hijo de Neptuno y expulsado de Apulia, dio su nombre a los aonios. Mesapo, llamado “prole de Neptuno” por Virgilio, fue famoso por domar caballos; era invulnerable al fuego y ayudó a Turno contra Eneas. Busiris, hijo de Neptuno y Libia, hija de Épafo, sacrificaba a sus huéspedes hasta que Hércules lo mató. Nauplio fue hijo de Neptuno y Amimone, hija de Dánao. Fue conocido por hundir barcos y su hijo fue Palamedes.

Ámico, hijo de Neptuno y Melites (Melia), se apoderó de Bebricia y fue vencido por el argonauta Pólux. Butes, hijo de Ámico, marchó a Sicilia y se casó con la hermosa Licaste; de ambos nació Érice, que fue muerto por Hércules. Albión y Borgión (Yalebión y Dercino) permanecían entre los ligures, al pie del Ródano; se enfrentaron a Hércules y este, invocando a Júpiter, hizo que llovieran piedras. Taras o Tarante fundó y dio su nombre a Tarento, entre los salentinos. Brontes (‘trueno’), Estéropes (‘relámpago’) y Piracmón (‘fuego’) fueron cíclopes hijos de Neptuno y Anfitrite. Herreros expertos, fueron destinados por Vulcano a fabricar los rayos de Júpiter en la isla de Lípara. Cicno, de piel clara, murió a manos de Aquiles, y Neptuno lo convirtió en cisne. Onquesto, hijo de Neptuno, fundó la ciudad de Onquesto y su hijo fue Megareo. Hipómenes, hijo de Megareo, corrió contra Atalanta y ambos fueron convertidos en leones que tiran del carro de Cibeles.

Forco es hijo de Neptuno y Toosa; gobernó Córcega y Cerdeña pero fue vencido por Atlante. Tuvo varios hijos: Batilo, la segunda Toosa, Escila, Medusa, Esteno y Euríale. Escila era hija de Forco y Cratéis. Glauco se enamoró de ella pero Circe, celosa, convirtió a Escila en un monstruo con cabezas de perro. Medusa, Esteno y Euríale, llamadas las Gorgonas, eran hijas de Forco y de un monstruo marino; entre las tres compartían un solo ojo que usaban por turnos. Medusa era hermosa y Neptuno se acostó con ella en un templo de Minerva, naciendo Pegaso. Minerva, ofendida, convirtió los cabellos de Medusa en serpientes y más tarde Perseo la decapitó. Pegaso era un caballo alado y ayudó a Belerofonte contra la Quimera y a Perseo contra las Gorgonas. Polifemo, un cíclope gigante de un solo ojo, era hijo de Neptuno y Toosa, hija de Forco. Ulises, haciéndose llamar ‘Nadie’, lo engañó y dejó ciego. Telemo, otro cíclope, estaba dotado con el don de la profecía.

Nausítoo, rey de Feacia, fue hijo de Neptuno y de la ninfa Peribea, de gran belleza. Tuvo dos hijos: Rexénor y Alcínoo. Rexénor engendró a Aritima (Arete) y esta se desposó con Alcínoo; de esta unión nació Nausícaa, que fue la primera en ver a Ulises. Los tres hijos de Alcínoo fueron Laodamante, Halio y Clitomo. Nicteo era hijo de Neptuno y Celeno, hija de Atlas; fue rey de Etiopía y engendró dos hijas, Antíope y Nictímene. Antíope fue violada por Épafo, hijo de Júpiter, y después entregada para Lico, rey de la Tebas egipcia. Antíope y Júpiter engendraron a los héroes Anfión y Zeto. Nictímene tuvo una relación amorosa e incestuosa con su padre, ora voluntaria, ora forzada. Minerva la transformó en ave nocturna (mochuelo).

Pelias y Neleo eran hermanos e hijos de Neptuno y Tiro, hija de Salmoneo, el rey de Salamina. A Pelias un oráculo le profetizó que moriría y por eso envió a Jasón a por el vellocino de oro. Murió por una treta de Medea; las Pelíades cuidaban de su padre enfermo y viejo y estas lo mataron pensando que Medea rejuvenecería a Pelias. Hijo de Pelias fue Acasto, que gobernó en Tesalia. Neleo fundó Pilos y se casó con Cloris, hija de Anfión; tuvieron doce hijos, entre ellos Néstor y Periclímeno. Néstor combatió contra los epeos y luego en Troya; se casó con Eurídice, hija de Clímeno. Hijos de Néstor fueron al menos Pisístrato, Antíloco y Trasimedes, y una hija, Policasta. No obstante Neleo también tuvo una hija, Pero, que se casó con Biante y de ambos nacieron Antífates y Mantión.

Egeo, hijo de Pandión o Neptuno, tuvo a Teseo de Etra y a Medo de Medea. Como Teseo se olvidó de poner velas blancas Egeo temió lo peor y se arrojó al mar, dando su nombre al mar Egeo. Teseo fue célebre por matar al Minotauro; en Creta raptó a Ariadna y a Fedra, hijas de Minos; a Ariadna la abandonó pero se casó con Fedra. Esta acusó a Hipólito, hijo de Teseo y la amazona Antíope o Hipólita, de intentar deshonrarla. Teseo pidió la muerte de su hijo pero, consagrado a Diana, recibió el nombre de Virbio en Italia. Hijos de Teseo y Fedra fueron Demofonte y Antígono (Acamante); Demofonte participó en Troya y luego se unió a Filis.

Libro XI

Boccaccio, reflexiona sobre la cuna del dios olímpico Júpiter, Creta; se trata del tercer Júpiter, hijo de Saturno y Ops. Es el Júpiter más celebre y rey de los dioses. Fue criado por los Curetes, hizo la guerra contra los Titanes, recibió el dominio sobre el Olimpo y se casó con su hermana Juno. Tuvo una numerosa prole: Clío, Euterpe, Melpómene, Talía, Polimnia, Erato, Terpsícore, Urania, Calíope, Aqueo, Venus, Amor, Proserpina, Cástor, Pólux, Helena, Clitemestra, los dos Palicos, Yarbas, Mena, Mirmidón, Janto, Lucifer (Fósforo), Orión, Minos, Sarpedón, Radamantis y Arcisio.

Las nueve Musas son hijas de Júpiter y la Memoria (Mnemósine). Clío simboliza el deseo de aprender, Euterpe el deleite en el aprendizaje, Melpómene la meditación, Talía la capacidad de germinar ideas, Polimnia la memoria, Erato la invención, Terpsícore el juicio, Urania la elección sabia y Calíope la expresión correcta. Venus, hija de Júpiter y Dione, fue amante de Marte y madre de Eneas; hijo de Venus y Júpiter fue el Amor (Eros celestial). Proserpina nació de Júpiter y Ceres pero fue raptada por Plutón.

Los Dioscuros, Cástor y Pólux, nacieron de Júpiter y Leda y ambos se convirtieron en la constelación de Géminis (‘gemelos’). Helena, la mujer más hermosa entre los mortales, era esposa de Menelao pero fue raptada por Paris y esto desencadenó la guerra de Troya. Clitemnestra, la hermana gemela de Helena, también nació de Júpiter y Leda. Se casó con Agamenón y fue asesinada por su propio hijo, Orestes.

Los Palicos nacieron de Júpiter y la ninfa Talía; la tierra de Sicilia se los tragó y desde entonces han sido asociados con lagos y cráteres. Yarbas, que deseaba a Dido por esposa, era rey de los gétulos e hijo de Júpiter Amón y la ninfa Garamantis, que dio nombre a los garamantes. Mena es la diosa de los flujos menstruales (“mensium florum”); aunque es hija de Júpiter, Agustín de Hipona la considera de estatus “ignobilis”; algunos la identifican con Luna y Varrón con Juno. Mirmidón nació de Júpiter y Corimosa (Eurimedusa) y dio su nombre a los mirmidones.

Boccaccio interpreta que Lucifer (Fósforo) fue llamado hijo de Júpiter por su belleza y carácter noble, y que Aurora fue su madre. Unido a la ninfa Traquinia Lucifer engendró a Ceix y Dedalión, y este último fue padre de Liquíone (Quíone). Esta se unió con Mercurio y le parió al ladrón Autólico, pero también lo hizo con Apolo y engendró al citaredo Filamón. Ceix, hijo de Lucifer y Aurora, fue rey de Traquis y se desposó con Alcíone pero murió en un naufragio y Morfeo le llevó la noticia a su esposa.

Orión nació de la orina vertida por Júpiter, Neptuno y Mercurio; así agradecieron su hospitalidad a Hirieo. Fue un gran cazador, compañero de Diana y fue puesto entre las estrellas como la constelación de Orión. Orión engendró a Hipóligo, este a Driante (que participó en la guerra tebana) y este a Licurgo (que despreció a Baco). Hijos de Licurgo fueron tres: Angeo fundó Samos, Harpálice gobernó sobre las amazonas y Filis se enamoró de Demofonte.

De Júpiter y Europa nacieron Minos, Radamantis y Sarpedón. Minos gobernó Creta, se desposó con Pasífae y engendró a Androgeo, Glauco, Ariadna, Fedra y Deucalión. También hizo construir el laberinto de Creta. Minos vengó la muerte de su hijo Androgeo matando a Niso. Deucalión sucedió a su padre Minos en el reino de Creta. Hijo de Deucalión fue Idomeneo, que luchó en Troya, e hijo de Idomeneo fue Orsíloco, que se opuso a Ulises. Sarpedón era hijo de Júpiter y Laodamía, fue rey de Licia pero munió a manos de Patroclo. Antífates, hijo de Sarpedón, siguió a Eneas hasta Italia. También Radamantis, hermano de Minos, fue rey de Licia; tras su muerte se convirtió en juez de los muertos, junto a Minos y Éaco.

Arcisio, hijo de Júpiter, fue padre de Laertes. Este, desposado con Anticlea, engendró a Ulises y a su hermana Ctímene. Ulises de desposó con Penélope, hija de Icario, y engendró a Telémaco antes de partir a Troya. Tras el final de la guerra de Troya estuvo veinte años lejos de casa y sus peripecias se han narrado en la Odisea. Telégono, hijo de Ulises y Circe, mató a su padre sin querer; y Ausonio, otro hijo de Ulises, fue fundador de Ausonia.

Libro XII

Este capítulo es una continuación del anterior. Boccaccio, inspirado en viejos monumentos de Cumas o Frigia, narra que sus relatos lo conducirán lejos de Grecia. Recuenta a otros hijos de Júpiter, hijo de Saturno: Tántalo, Dioniso, Perseo, Aón, Éaco, Pilumno, Mercurio y Vulcano. Dioniso, hijo de Júpiter y Luna, es identificado con Baco y está ligado a la vid. Aón gobernó en Beocia y tuvo un hijo llamado Dimante, quien fue padre de Asio y Alexírroe. Asio, pariente materno de Hécuba, apoyó a los troyanos, mientras que Alexírroe dio a luz a Ésaco.

Tántalo era hijo de Júpiter y de la ninfa Pluto, y rey de Frigia. Descuartizó a su hijo y se lo dio a los dioses en un banquete y por ello fue castigado en el Tártaro. Níobe fue hija de Tántalo y Táigete, hija de Atlas. Se casó con Anfión de Tebas y tuvo una numerosa prole; pero se burló de Latona y sus hijos masacraron a los Nióbidas; Níobe se convirtió en piedra en eterno luto. Pélope, hijo de Tántalo y hermano de Níobe, guerreó contra Enómao y consiguió desposar a su hija Hipodamía. Entre sus hijos se cuentan a Atreo, Tiestes y Lisídice; esta casó con Electrión y fue la madre de Alcmena y abuela de Hércules.

Atreo, hijo de Pélope, se enfrentó a su hermano Tiestes por la posesión de un carnero de oro y la traición de Aérope. Atreo mató a los hijos de Tiestes y se los sirvió en un banquete. Tiestes consultó un oráculo, yació con su propia hija Pelopia y engendró a Egisto; este asesinó a Atreo, fue amante de Clitemnestra y mató a Agamenón. Plístenes, hijo de Pélope, fue padre de Agamenón y Menelao, pero al morir cuando eran niños los dejó al cuidado de su hermano Atreo. Hermíone, hija de Menelao y Helena, se casó con Orestes; pero Megapentes fue un hijo bastardo de Menelao. Agamenón fue rey de Micenas y heredó el poder de Tiestes; cuando Helena fue raptada, fue elegido jefe supremo de los griegos y condujo la expedición contra Troya. Crisótemis, Electra e Ifigenia fueron hijas de Agamenón y Clitemnestra. Ifigenia fue sacrificada para aplacar a Diana pero Electra presenció la muerte de su padre y puso a salvo a su hermano Orestes. Este, criado por Estrofio, mató a Clitemnestra. Tisámeno, hijo de Orestes, le sucedió en el reino.

Perseo, hijo de Júpiter y Dánae, se convirtió en héroe famoso tras vencer a la Gorgona, casarse con Andrómeda y fundar Persépolis. Gorgófone, hijo de Perseo, engendró a Electrión y Alceo. Electrión tuvo a Alcmena y Alceo a Anfitrión; Alcmena fue amada por Júpiter, dando a luz a Hércules. Anfitrión y Alcmena se casaron y engendraron a Ificles y este a Yolao, quien fundó ciudades en Cerdeña. Baquemón, hijo de Perseo, gobernó sobre ciertos pueblos orientales, dando origen a los aqueménidas por su hijo Aqueménides, quien a su vez fue padre de Órcamo, que le sucedió. Leucótoe, hija de Órcamo, fue convertida en la planta del incienso por Febo. Eritreo, hijo de Perseo, gobernó y dio nombre al mar Rojo; y Perses, otro hijo de Perseo, fue inventor de las flechas.

Éaco, hijo de Júpiter y Egina, fue padre de Foco, Telamón y Peleo. Gobernó en Egina, de las hormigas le nacieron los mirmidones y se convirtió en uno de los jueces del infierno. Foco fue asesinado por Peleo pero Telamón fue compañero de Hércules y engendró, con Hesíone, a Teucro y Áyax. Áyax fue fuerte y bravo en la guerra de Troya pero se suicidó y Teucro fue un habilidoso arquero. Peleo se casó con Tetis y durante su boda Eris arrojó la manzana de la discordia; sus hijos fueron Polidora y Aquiles; Polidora se casó con Boro y tuvo un hijo, Menestio. Aquiles fue el mejor soldado del bando aqueo en Troya y Tetis lo sumergió en el Estigia para hacerlo invulnerable. Se crio en la corte de Licomedes y disputó con Agamenón sobre Briseida. Finalmente Paris lo mató flechándolo en el talón. Pirro o Neoptólemo, hijo de Aquiles y Deidamía, sobrevivió a la caída de Troya y engendró en Andrómaca a Perípelo y Moloso. Este marchó a Epiro y dio nombre a los molosos. De los Eácidas descienden Pirro, rey de los epirotas, y más adelante Olimpia, madre de Alejandro Magno.

Pilumno, hijo de Júpiter, inventó la molienda del trigo y fue venerado por los panaderos; su hermano Pitumno inventó el uso de estiércol para fertilizar los campos. Pilumno tomó como esposa a Dánae y fundó Ardea en Apulia, donde nació su hijo Dauno. Dauno gobernó en Apulia, llamada Daunia por él, y fue abuelo de Turno. Un segundo Dauno fue esposo de Venilia, hermana de la esposa de Latino, rey de los latinos. Tuvo varios hijos, entre ellos Turno e Yuturna. Turno luchó contra Eneas y mató a Palante, hijo de Evandro. Yuturna fue amada por Júpiter y convertida en la linfa del río Númico.

Mercurio, hijo de Júpiter y Maya, hija de Atlas, es el dios del comercio, ladrones y elocuencia y, especialmente, el mensajero de los dioses. Eudoro, hijo de Mercurio y Polimela, hija de Filante, un joven rápido y belicoso, que lideraba tropas en la expedición de los griegos contra Troya. Mirtilo fue el auriga de Enómao y le consiguió a Pélope la mano de Hipodamía, pero fue arrojado desde un acantilado. Los lares, identificados con el genio, eran dos hijos de Mercurio y Larunda o Lara. Eran considerados protectores del hogar y la familia y los romanos antiguos les rendían culto con ritos domésticos. Evandro, rey de los arcadios, era hijo de Mercurio y Nicóstrata. Marchó a Italia, sometió a los aborígenes y se estableció en el monte Palatino. Palante, hijo de Evandro, fue amigo cercano de Eneas; Palantia, hija de Evandro, fue madre de Latino, rey de los laurentinos. Pan, hijo de Mercurio y Penélope, fue engendrado durante la ausencia de Ulises.

Vulcano, también llamado Mulciber, era hijo de Júpiter y Juno. Es cojo y su esposa fue Venus, Maya o Mayesta; es el herrero de los dioses y a su vez dios del fuego. Erictonio, hijo de Vulcano y Minerva, inventó el carro tirado por caballos y fue puesto en el cielo como la constelación de Ofiuco porque era medio serpiente. Procris, hija de Erictonio, se casó con Céfalo. Oritía, hija de Erictonio, fue raptada por Bóreas y ella le alumbró a Calais y Zetes. Pandión heredó el trono de Atenas de su padre Erictonio y engendró a Procne y Filomela. Procne se convirtió en golondrina, Filomela en ruiseñor y Tereo en abubilla. Caco, hijo de Vulcano, era un hombre monstruoso que respiraba fuego y que fue muerto por Hércules; su hermana era Caca. Céculo, hijo de Vulcano y engendrado del fuego, fundó Preneste. Tulio Servilio, hijo de Vulcano y Ocrisia, nació con una llama sobre su cabeza; la reina Tanaquil lo protegió. Se casó con una hija de Tarquinio y llegó a ser rey de Roma; sus hijas fueron Tulia la Mayor y la Menor.

Libro XIII

En este libro Boccaccio finaliza con las estirpes del tercer Júpiter, hijo de Saturno, en las figuras de Hércules y el dios Eolo. Boccaccio dice que podría haber contado a Alejandro Magno y a Publio Cornelio Escipión el Africano entre los hijos de Júpiter, pero no lo hace. Rechaza incluirlos porque atribuirles un origen divino sería una ficción. Critica a Alejandro Magno por haber fomentado la idea de ser hijo de Júpiter por ambición —su madre Olimpia se acostó con Júpiter—, y señala que Escipión nunca confirmó tal rumor —había sido engendrado por Júpiter bajo forma de serpiente—. Concluye que la verdadera gloria procede de la virtud, no de genealogías inventadas.

Hércules, hijo de Júpiter y Alcmena, fue especialmente célebre por desempeñar los doce trabajos. Finalmente muere en el Eta y se desposa con Hebe (Juventas), hija de Juno. Hércules tuvo numerosos hijos con diferentes mujeres, y cada uno llegó a desempeñar un papel propio en diversas regiones y tradiciones. De Mégara, hija de Creonte de Tebas, tuvo a Oxeo, Creontíades, Terímaco y Deicoonte; algunos murieron a manos de Hércules al regresar del inframundo tras la muerte de Lico. De Pafia nació Itioneo, que gobernó en Beocia y participó en la guerra tebana. Cromis, hijo de Hércules, heredó los caballos que su padre había arrebatado a Diomedes y luchó junto a Adrasto en Tebas. Agelao, también hijo de Hércules, participó en la guerra tebana con la juventud de Tirinto.

Hilo, hijo de Hércules y Deyanira, sobrevivió a Euristeo y fundó en Atenas un templo de la Piedad. Sardo y Cirno fueron enviados a colonizar Cerdeña y Córcega, respectivamente. Diodoro, hijo de Hércules, se asentó en África, donde su hijo Sofón dio nombre a los pueblos de la región. Tlepólemo, hijo de Hércules y Astioquía, mató a su tío y se estableció en Rodas, mientras que Tésalo tuvo hijos, Fidipo y Ántifo, que participaron en la expedición griega contra Troya. Aventino, hijo de Hércules y Rea, apoyó a Turno en la guerra contra Eneas. Télefo, hijo de Auge, fue criado por una cierva y gobernó en Licia, dejando dos hijos: Eurípilo y Cipariso; este último murió de dolor al perder a su cierva querida, siendo transformado en un árbol por Silvano. Otros hijos incluyen a Lido y Lamo, de Ónfale, y Lanio, hijo de Lido, sobre los cuales solo se conservan sus nombres en las fuentes antiguas. En conjunto, la descendencia de Hércules se dispersó por diferentes regiones, fundando ciudades, participando en guerras y siendo protagonistas de diversas historias heroicas.

Eolo es un dios y rey de los vientos, y obtuvo su postestad de mano de Juno. Es hijo de Júpiter y Segesta, una mujer dardania hija de Hípotes de Troya. Esto lo hace hermano uterino de Acestes. Plinio menciona otra tradición, según la cual Eolo sería hijo de Helén y descubridor de la razón de los vientos. Gobernó sobre islas cercanas a Sicilia, hacia Italia. De estas islas algunas se llamaron Eolias (por Eolo) y otras Vulcanias (por Vulcano). La más importante es Lípara. Macareo y Cánace eran hermanos que mantuvieron una relación incestuosa; Eolo, indignado por ello, ordenó exponer al niño que nació de ambos. Alcíone fue hija de Eolo y se casó con Ceix, rey de Traquinia y descendiente de Lucifer. Miseno, otro Eólida, es presentado como tubicino (trompetista) del ejército de Eneas; fue ahogado por Tritón y dio su nombre al monte Miseno.

Creteo, hijo de Eolo, y Tiro, hija de Salmoneo, engendraron a Esón, Feres, Amitaón y Alcimedonte. Jasón, hijo de Esón, fue famoso por la expedición del vellocino de oro, casado con Medea, realizó hazañas heroicas, incluida la doma de los toros de Cólquide y la derrota de los dientes de dragón. Tuvo hijos: Toante, Euneo, Filomelo y Pluto. Toante y Euneo nacieron de Hipsípila; permanecieron en Lemnos tras la tragedia con su madre y más tarde participaron en la guerra tebana con Adrasto. Amitaón fue padre de Melampo, un augur destacado, y de Biante. Mantio, hijo de Biante, fue padre de Clito, raptado por la Aurora, y de Polifides, el padre de Teoclímeno. A su vez Antífates, hijo de Biante, fue padre de Oicleo y este de Anfiarao. Este fue padre de Alcmeón, Anfíloco y Catilo, a quien la tierra se lo tragó vivo según Estacio. Alcmeón, hijo de Anfiarao y Eurídice (Erífile), vengó la muerte de su padre matando a su madre. Tiburtino (Tibur), el hijo mayor de Catilo, fundó la ciudad de Tibur. Córax, hijo de Catilo, participó en la fundación de ciudades cercanas a Roma.

Salmoneo, hijo de Eolo, goberó en Élide y tuvo una hija, Tiro. Fue castigado por querer compararse al propio Júpiter. Tiro, seducida por Neptuno, engendró a Pelias y Neleo, pero anteriormente se había casado con Creteo y le dio como hijos a Esón, Feres y Amitaón. Ificlo, otro Eólida, robó y retuvo los bueyes de Tiro, hasta que fueron restituidos por intervención de Biante. No podía engendrar hijos de manera natural, pero gracias a un veneno de serpiente administrado por Melampo o Biante, pudo concebir a Podarces.

Sísifo, otro hijo de Eolo, fue el fundador de Éfira. Se le atribuyen dos hijos: Glauco y Creonte, padre de Creúsa. Otro Sísfo, también hijo de Eolo, aparece en la tradición como el condenado a empujar un enorme saxum, al estilo del mito clásico, por revelar secretos de los dioses o por latrocinio. Hijo de Glauco fue el héroe Belerofonte, quien derrotó a la Quimera, participó en guerras de Licia y contra los amazonas. Tuvo tres hijos: Laodomia, madre de Sarpedón, rey de Licia, tras relación con Júpiter. Isandro murió en combate entre los licios y sólimos e Hipóloco fue padre de Glauco, quien peleó en la guerra de Troya y fue asesinado posteriormente.

Céfalo, hijo de Eolo, estaba casado con Procris, hija del rey Erecteo. Fue amado por Aurora, quien le ofreció regalos y placeres para seducirlo. Céfalo mantuvo fidelidad a Procris, pero Aurora intentó probar su castidad mediante engaños. Por accidente, durante la caza, Céfalo lanzó una jabalina creyendo que atacaba una fiera, pero mató a su esposa Pocris. Según algunos, Aurora y Céfalo tuvieron a Héspero.

Atamante, hijo de Eolo, se desposó con Neífile (Néfele) y engendró a Frixo y Hele. Tras la locura provocada por Liber, Atamante se casó con Ino, hija de Cadmo, quien actuó como madrastra maliciosa para los hijos de Néfele, provocando hambruna y conspirando para sacrificarlos. Atamante permitió secretamente que Frixo y Hele escaparan, montando un carnero de oro que los protegió y los llevó a Cólquide. Ino, enfurecida, volvió loca a Atamante con la ayuda de furias enviadas por Juno, provocando la muerte de su hijo Learco y la huida de Melicertes y ella misma al mar, donde se convirtieron en deidades marinas (ella en Leucótea y él en Palemón). Hele cayó al mar y dio nombre al Helesponto. Frixo llegó sano a Cólquide, consagró el carnero de oro a los dioses y se casó con la hija de Eetes. Citisoro, hijo de Frixo, fundó una ciudad llamada Citoro cerca del río Partenio.

Libros XIV y XV

Los dos último capítulos no son libros mitográficos como los primeros trece, ni una simple continuación de narraciones genealógicas, sino una reflexión final. El libro XIV es defensivo, el XV es reflexivo y conclusivo, cerrando el proyecto completo de manera humanista y filosófica.

El libro XIV funciona como una defensa de la poesía frente a sus críticos. Boccaccio utiliza la metáfora del viaje y de la nave para mostrar el esfuerzo de su obra y prepara el terreno para responder a quienes atacan el arte poético o cuestionan la genealogía de los dioses. Es un libro de justificación y refutación, centrado en proteger su obra y la reputación de los poetas.

El libro XV es más una conclusión reflexiva y humanista. Aquí Boccaccio no se limita a defenderse de los ataques: sintetiza toda la obra, reafirma la importancia de los mitos y la poesía como fuentes de enseñanza y verdad, y presenta su propia visión como humanista. Destaca el valor intelectual de su estudio, su método basado en textos clásicos y la utilidad moral y educativa de los mitos.

Bibliografía

• GONZÁLEZ, Isabel: Antología de la literatura italiana. Barcelona, Ariel, 1986. ISBN 84-344-8357-2. (Además de una breve biografía y un comentario de la obra de Boccaccio, contiene fragmentos en italiano de sus principales obras).
• PETRONIO, Giuseppe: Historia de la literatura italiana. Madrid, Cátedra, 1990. ISBN 84-376-0942-9.
• Arconada Carro, Carlos 1997, Las ideas teórico-literarias de Giovanni Boccaccio en la Genealogia deorum gentilium , Tesi di Laurea; 1997.
• BRANCA, Vittore: Boccaccio y su época. Madrid, Alianza Editorial, 1975. ISBN 84-206-1585-4.
• BOCACCIO, Giovanni: Los quince libros de la 'Genealogía de los dioses paganos'; introducción, traducción directa del Laurentianus Plut. 52.9, notas e índices de Mª Consuelo Álvarez y Rosa Mª Iglesias, Madrid, Centro de Lingüística Aplicada Atenea, 2008.ISBN 978-84-95855-83-1
  • María Consuelo Álvarez Morán y Rosa María Iglesias Montiel: catedráticas de Filología Latina de la Universidad de Murcia.

Enlaces externos

• Reproducciones de imágenes de un manuscrito iluminado de 1388; la información, en inglés.
• Traducción italiana de Gioseppe Betussi da Bassano, en una edición de 1569; Biblioteca Estatal de Baviera.
  • Texto en el sitio del Centro de Digitalización de Múnich (Münchener Digitalisierungszentrum, o MDZ); el índice electrónico, en alemán, se encuentra en el lado derecho.
    • Giuseppe Betussi (Gioseppe Betussi: Bassano del Grappa, ca. 1512 - Venecia, ca. 1573): humanista, literato y polígrafo italiano, recordado sobre todo por sus traducciones al italiano de obras latinas de Boccaccio.
  • Texto latino en Wikisource.
  • Texto latino.

• Datos: Q3759459
• Multimedia: Genealogia Deorum Gentilium / Q3759459
• Textos: La genalogía de los dioses paganos