西班牙国家象征
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西班牙国家象征是代表西班牙的象征符号。[1] 根据西班牙法律的规定，西班牙王国拥有三个官方象征，即：国旗、国徽和国歌。[2]
西班牙国旗根据1978年通过的西班牙宪法第4.1条作出规定；[3] 西班牙国徽根据1981年10月5日通过的第33/1981号法律（关于西班牙国徽）作出规定；[4] 以及西班牙国歌《掷弹兵进行曲》（又称《皇家西班牙进行曲》）根据1997年10月10日通过的第1560/1997号皇家法令作出规定。[5] 此外，根据西班牙宪法第4.2条的规定，西班牙自治区可以根据各自的章程，拥有独立的自治区旗帜和徽章。
马德里皇家纹章与谱系学院院士费南多·加西亚-梅尔卡达尔（Fernando García-Mercadal y García-Loygorri）教授在其著作《西班牙王国的政治象征、礼仪和官方标志》中表明，西班牙的法律体系中并没有规定官方政治符号始终保持固定不变，因此除了上述象征物之外，其他符号也可以被纳入这个概念：例如：西班牙国王（根据西班牙宪法第56.1条，象征着国家的统一和永恒）、国庆日（由1987年10月7日颁布的第18/1987号法律规定）、一些特定的纪念场所（例如国家先贤祠）、钱币和邮票，以及皇家勋章和奖章（包括民事和军事勋章）。[6]
此外，还有一些非官方的传统象征，例如：西班牙的拟人化形象“希斯帕尼亚”，如今已很少使用，但仍出现在各种艺术作品；西班牙的传统象征动物是斗牛和雕。
西班牙王国的国家象征
[编辑]官方象征
[编辑]国旗
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西班牙国旗由红-黄-红的三条水平条纹组成，黄色部分距离旗杆边缘三分之一处绘制国徽；旗帜中间的条纹宽度是另外两道条纹宽度的两倍，在旗帜学术语中称为“西班牙式三条旗”。
这面旗帜的设计起源于1785年波旁王朝的卡洛斯三世统治时期，当时卡洛斯三世国王下令西班牙军舰变更重新设计的船旗，以便区别于其他国家的军舰；因为之前西班牙舰队采用带有波旁家族纹章的白旗，而白色是波旁王朝的象征颜色，也是18世纪统治法国、那不勒斯、托斯卡纳、帕尔马、西西里及西班牙的各个波旁分支所使用的底色，所以很容易与其他国家的军旗混淆。
自此以后，“红和黄”（Rojigualda，又称“血与金”〔Sangre y oro〕）就成为西班牙民族的传统象征，除在第二共和国时期被三色旗取代之外，该旗帜一直沿用至今。尽管国旗上的国徽纹样几经变化，但始终位于靠近旗杆的一侧，以确保在微风中也能清晰可见；民用旗则没有国徽，可供私人和非政府组织代替国旗悬挂。
国徽
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现行的西班牙王国纹章于1981年采纳，取代阿道弗·苏亚雷斯政府在民主转型时期设立的临时国徽，其象征着国家主权和政体，历史跨越千年，盾徽由五个王国和波旁-安茹家族（百合花饰）的纹章组成，其中四个基督教王国于公元8世纪开始，从伊比利亚半岛北部开始进行收复失地运动，即：卡斯蒂利亚王国（城堡）、莱昂王国（直立狮）、阿拉贡王国（红黄条纹）和纳瓦拉王国（锁链）；以及一个并入西班牙领土的摩尔人穆斯林王国，即：格拉纳达王国（石榴）。
盾牌两侧是赫拉克勒斯之柱，基座是蓝色和白色的波浪，柱顶分别为神圣罗马帝国的帝国皇冠（右侧）和西班牙王冠（左侧）；柱子周围环绕着红色绶带，绶带写着西班牙的格言“通向更远方”（Plus Ultra），以纪念1492年西班牙发现美洲大陆；盾牌上方是西班牙王冠，象征君主立宪制。
- 西班牙王国纹章的设计元素
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王冠：象征西班牙君主 -
赫拉克勒斯之柱：基座是蓝和白色波浪，绶带写着格言“Plus Ultra”，柱顶饰有神圣罗马帝国皇冠和西班牙王冠，象征着西班牙帝国和王国的历史 -
金色城堡：象征卡斯蒂利亚王国 -
紫色直立狮：象征莱昂王国 -
红黄条纹：象征阿拉贡联合王国 -
金色锁链：象征纳瓦拉王国 -
石榴：象征格拉纳达王国 -
百合花饰：象征波旁-安茹家族
国歌
[编辑]西班牙国歌是《掷弹兵进行曲》（Marcha Granadera），又称为《西班牙皇家进行曲》（Marcha Real de España），18世纪以来除第二共和国时期（1931年—1939年）外，这首曲子一直作为国歌使用，是欧洲最古老的国歌之一；其最早记载于1761年曼努埃尔·德·埃斯皮诺萨的著作《西班牙步兵新奏军笛鼓号令书》（Libro de la Ordenanza de Los Toques de Pífanos y Tambores Que se Tocan Nuevamente en la Infantería Española），该书收录这首曲子的乐谱，标题为《La Marchar Granadera》（掷弹兵进行曲），作曲者不详。
1770年9月3日，卡洛斯三世将《掷弹兵进行曲》定为“荣誉进行曲”（Marcha de Honor），由于这首曲子经常在王室成员出席的活动中演奏，民间开始将其视为事实上的国歌，昵称为“皇家进行曲”；直到伊莎贝尔二世统治时期，它才正式成为国歌。
第二共和国时期（1931年—1936年）《列戈颂》被定为共和国国歌，直到佛朗哥时期在西班牙内战期间恢复《掷弹兵进行曲》的官方地位，并一直沿用至今；该项政令于1937年2月27日颁布，1942年7月17日在西班牙国家官方公报（BOE）获得宪报。[7] 随后发生的政治变革并没有改变《掷弹兵进行曲》的法律地位，1978年胡安·卡洛斯一世即位并颁布新宪法，皇家卫队乐队指挥弗朗西斯科·格劳受命为国歌创作新的编曲；现行的国歌版本于1997年通过第1560/1997号皇家法令实施，该法令宣布西班牙政府全面获得巴托洛梅·佩雷斯·卡萨斯创作、弗朗西斯科·格劳修订的完整版权，格劳无偿地放弃他的权利，在此之前曾出现过许多的国歌版本，有些版本比其他版本更长。
西班牙国歌是目前世界上少数几首没有正式歌词的国歌之一，人民通常都是默默地聆听；尽管在不同时期，阿方索十二世、弗朗西斯科·佛朗哥、路易斯·卡雷罗·布兰科都曾试图强加官方文本，不少诗词创作者和匿名市民也曾为这首进行曲创作过词句。
非官方象征
[编辑]国家格言
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“通向更远方”（Plus Ultra）是一句拉丁语格言，字面意思可以解释为“超越极限”或“超越此地”，源自其反义词“Non Plus Ultra”（“不可超越此地”，表示人类的极限和不可逾越的界限）。
根据神话传说，赫拉克勒斯到达世界尽头，将那里的山峰劈成两个部分，分别落在非洲被称为阿比拉山、落在西班牙被称为卡尔佩山，并在山峰刻上“Non Plus Ultra”的铭文，即是所谓的“赫拉克勒斯之柱”，古人们认为这里就是已知世界的边界，凡人被禁止越过的界限。[8]
因此，伊比利亚半岛在当时被认为是旧世界的最西端，直布罗陀海峡也是赫拉克勒斯之柱的所在地；直至1492年，哥伦布奉西班牙王室的命令，率领西班牙舰队越过这道屏障，首次航行抵达新世界（美洲大陆），西班牙国王卡洛斯一世为此将西班牙的铭文改为“Plus Ultra”（超越极限），象征不仅要打破地理大发现的障碍，还要突破人类的极限，走向新世界追求卓越成就。
国庆日
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西班牙国庆日（Fiesta Nacional de España）定于每年10月12日，这天是哥伦布发现新大陆的纪念日；1492年10月12日，尼娜号、平塔号和圣玛利亚号发现美洲海岸，标志着西班牙向世界扩张的开始。这天在传统上也被称为“西班牙裔日”（Día de la Hispanidad）；[9] 旨在纪念西班牙语使用者或西班牙裔成员在世界各地，尤其是在拉丁美洲的文化认同。[10]
当天也是西班牙语官方节日、圣柱圣母节、萨波潘圣母节和西班牙武装部队日，西班牙国内的不同地点都会举行庄严的升旗仪式，民间团体也会组织不同的文化和宗教游行活动；其中最重要的庆祝活动是在首都马德里举行的致敬仪式，传统上包括：国王兼武装部队总司令、王室成员、首相、国防部长、国防参谋长和各级政府部门（包括自治区）高级代表参加军民联合的阅兵式。
整个美洲举行规模更大的哥伦布日庆祝活动，出于一种政治正确的态度，美国有些城市则将其改称为“原住民日”；直至1958年为止，这个日期被称为“种族日”（Día de la Raza），尽管这个名称被批评为不太恰当，犹如纪念欧洲列强造成原住民文化的沦落和消灭，也有些不妥，但在许多拉丁美洲国家仍然保留这个名称。
其他国家象征
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西班牙民族的国家化身
[编辑]西班牙女神
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西班牙女神（Hispania或España）是西班牙的拟人化身，经常被使用在钱币、浮雕、雕塑和绘画作品。其最初的形象可以追溯到罗马共和国时期，当时的钱币图案是一位女性头像，下方刻有“HISPAN”的字样；后来，它以“HISPANIA”的形式出现，呈现为斜倚姿势的女主人形象，例如：哈德良时代的钱币就刻有这种形象、莱利安时代的钱币也模仿过这种形象，并且不断出现以西班牙女神为主题，带有不同象征意义的寓言式钱币。
罗马帝国晚期，由于钱币的重心被放在罗马和君士坦丁堡，因而忽略地方性的寓言式图案，此时西班牙女神也就逐渐被人遗忘；直到1869年推翻伊莎贝尔二世，西班牙开始发行比塞塔，西班牙女神的图案得以重新出现，并沿用哈德良时代的形象，但此时的铭文已改为“ESPAÑA”。[11] 自此以后，西班牙女神除在钱币之外，也出现在许多以西班牙寓言为主题的纪念碑、浮雕和雕像。
西班牙女神手持橄榄枝和兔子的女主人形象，是直到19世纪才再次出现在钱币，但是在16世纪至18世纪时期，一些奖章也有出现过西班牙女神的浮雕，但是形象更加具有尚武精神，她头戴科林斯头盔并手持长矛，非常相似于不列颠女神。[11]
西班牙雄狮
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西班牙雄狮（León hispano或León de España）是西班牙的拟动物化身，灵感源自莱昂王国纹章，经常被用来代表莱昂或卡斯蒂利亚。费利佩二世统治时期，雄狮成为西班牙的象征；历史上的葡萄牙曾败于西班牙，因此被认为是非法脱离共主联盟，所以1639年胡安·卡拉穆埃尔的著作《Philippus Prudens》（费利佩的智慧）的封面插图，西班牙被寓意地描绘成一头打败恶龙（代表葡萄牙）的雄狮。
18世纪至19世纪时期，西班牙女神在当时的绘画和雕塑作品中已经不再流行使用橄榄枝和兔子，而是经常与代表卡斯蒂利亚的雄狮一同出现。
共和国时期的国家化身建基于西班牙女神，她与西班牙雄狮几乎总是形影不离，然而随着西班牙内战结束后，弗朗西斯科·佛朗哥决定移除狮子的象征符号，从而导致它逐渐被人遗忘，以至于在20世纪后期开始，公牛取代狮子成为西班牙的民族象征。[12]
西班牙第二共和国的历史象征
[编辑]第二共和国国旗
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第二共和国（1931年—1939年）时期，西班牙采用的国旗是红-黄-紫三色旗。这面旗帜的起源来自一个误会：当时人们曾认为紫色是公社起义使用的颜色，然而实际上应该是深红色；此外，自伊莎贝尔二世时代开始，紫色一直是西班牙君主旗帜的常用颜色。
西班牙内战期间及战后，三色旗成为西班牙共和运动中大部分参与者的象征，他们在示威游行中使用这面旗帜，并宣称其为西班牙国旗。西班牙共和派流亡者也使用这面旗帜，其中一些人甚至在这面旗帜下与纳粹作战。二战期间，盟军从德国人手中解放巴黎，在香榭丽舍大街游行队伍的一辆坦克悬挂着这面旗帜，因为许多西班牙共和派人士都隶属于第九装甲连。
2005年，西班牙首相何塞·路易斯·罗德里格斯·萨帕特罗出席的一项官方仪式上，这面旗帜与国旗一起被使用，以纪念毛特豪森集中营的西班牙受害者，他们的其中大多数是共和派人。[13]
列戈颂
[编辑]《列戈颂》（Himno de Riego）是一首19世纪的军乐进行曲，其灵感源自传统军歌，采用斗牛舞节奏，并受到当时《马赛曲》的影响。该曲由何塞·梅尔乔·戈米斯作曲，献给拉菲尔·德·雷戈中校。
斐迪南七世统治的自由三年期间，它曾被宣布为西班牙国歌，1822年4月7日西班牙国会批准相应的法令，正式宣布《列戈颂》为西班牙国歌，斐迪南七世于两天后在阿兰胡埃斯签署该法令，并于4月14日在《马德里公报》公布；然而，1823年10月自由派政府倒台，《皇家进行曲》恢复其作为国歌的地位。第一次卡洛斯战争期间，自由派军队曾传唱此曲，但在斐迪南七世统治的“不祥十年”及伊莎贝尔二世统治时期的部分时间里，这首歌曲被禁止演唱，及至1868年光荣革命推翻伊莎贝尔二世，建立民主六年的空位时期。
西班牙第一共和国期间，它与《皇家进行曲》共同被列为官方颂歌，不过国歌的地位较为低调，当时最流行的颂歌是《马赛曲》和《加里波第颂》（Himno de Garibaldi）。西班牙第二共和国期间，这首歌曲再次被广泛使用，与普遍认知的相反，它从未被正式宣布为第二共和国国歌，有一种观点认为可以由此推断，共和派人并不认为1822年宣布该曲做为国歌的决定已被废除。
第二共和国流亡政府继续使用这首国歌，并随着佛朗哥统治下的西班牙政权于1975年垮台，流亡政府于1977年正式解散。
中世纪纹章
[编辑]中世纪时期，伊比利亚半岛出现过许多王国，这些王国的纹章根据政治联盟和分裂以各种方式组合起来，其中最重要的几个王国，包括：阿拉贡王国、卡斯蒂利亚王国、莱昂王国和纳瓦拉王国，他们的纹章被保留在现行的西班牙国徽。早期版本的西班牙国徽中除了上述王国之外，还可以看到其他一些构成西班牙帝国领土的地区，这些地区可能隶属于阿拉贡联合王国或卡斯蒂利亚联合王国，其国王与西班牙国王为同一人，例如：两西西里王国和佛兰德伯国。
西班牙纹章随着时间的推移经历过许多变化，其中有些值得一提的独特元素，例如：圣约翰之鹰、双头鹰、西班牙王冠、帝国皇冠、城墙冠、金羊毛骑士团项圈、赫拉克勒斯之柱、轭和箭束，以及勃艮第十字。
中世纪半岛王国的纹章符号
[编辑]伊比利亚半岛的中世纪王国都有独自的纹章，其中很多都反映在现在各个自治区、省和市镇的纹章和旗帜。
| 名称 | 符号 | 说明 |
|---|---|---|
| 胜利十字架 | 
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胜利十字架是阿斯图里亚斯艺术的瑰宝，现藏于奥维耶多圣萨尔瓦多大教堂的圣室。它被描绘在阿斯图里亚斯王国的纹章，如今仍是阿斯图里亚斯自治区的象征；传说唐·佩拉约曾于公元722年的科瓦东加战役将其携带在身，取得该场战役的胜利，被视为收复失地运动的起点，阿斯图里亚斯王国即是莱昂王国的前身。 |
| 吼狮 | .svg)
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莱昂王国纹章是一头跃立于银色底面的紫色雄狮，舌头、爪子和四肢均为红色，头戴金色王冠。如今，除了西班牙国徽之外，它还出现在卡斯蒂利亚-莱昂自治区、梅利利亚自治市、阿拉瓦省、阿尔梅里亚省、巴达霍斯省、卡塞雷斯省、加的斯省、雷阿尔城省、科尔多瓦省、昆卡省、格拉纳达省、瓜达拉哈拉省、韦斯卡省、哈恩省、拉斯帕尔马斯省、莱昂省、卢戈省、奥伦塞省、帕伦西亚省、塞维利亚省、托莱多省、巴利亚多利德省和萨莫拉省的省徽，以及阿尔梅里亚、巴达霍斯、卡塞雷斯、格拉纳达、哈恩、拉斯帕尔马斯、莱昂、卢戈、穆尔西亚、奥伦塞、托莱多等市徽。 |
| 卡斯蒂利亚纹章 | 
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卡斯蒂利亚纹章为红底的金色三塔城堡，黑色砖石砌筑，蓝色窗户。卡斯蒂利亚伯国最初只是一个小领地，其重要性后来逐渐增强，最终脱离莱昂王国。新成立的卡斯蒂利亚王国在伊比利亚半岛经历显著的扩张，并在与莱昂王国重新统一后，领土进一步扩大。如今，卡斯蒂利亚纹章图案出现在卡斯蒂利亚-莱昂自治区、卡斯蒂利亚-拉曼恰自治区、埃斯特雷马杜拉自治区、拉里奥哈自治区、马德里自治区和穆尔西亚自治区的旗帜和纹章。 |
| 阿拉贡横杠 | 
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阿拉贡横杠的纹章描述为金色底色，有四条红色横杠，以图形方式呈现为五条黄色条纹和四条红色条纹交替组成；关于这个符号的起源众说纷纭，有说其源自阿拉贡王朝，也有说其源自巴塞隆纳王朝。阿拉贡横杠被用作阿拉贡国王尊严的象征，随着阿拉贡在地中海领土的扩张，其使用逐渐扩展到其他地区，通过世袭融入各个贵族世系纹章，并通过皇家特许纳入宗教团体和城镇的盾徽。15世纪末，组成阿拉贡联合王国的实体都声称拥有使用权，该符号也被称为“塞尼耶拉”（加泰隆尼亞語：senyera），是所有继承阿拉贡领土的现今行政区域的象征；除了西班牙国徽之外，它也出现在安道尔国徽，以及法国和意大利前阿拉贡领土的徽章，并且是阿拉贡、巴利阿里群岛、加泰罗尼亚和瓦伦西亚自治区旗帜的主要元素。 |
| 纳瓦拉纹章 | 
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纳瓦拉特许共同体的现行徽章为红色底面的金链组成，中心镶嵌一颗祖母绿，八个链环在中心交汇。这个符号设计是从红宝石演变而来。纳瓦拉纹章的起源可以追溯至15世纪的一个传说，相传纳瓦拉国王桑乔七世参与在哈恩发生拉斯纳瓦斯-德托洛萨会战，与其他基督教王国并肩对战摩洛哥阿尔摩哈德王朝哈里发穆罕默德·纳西尔的军队，锁链是哈里发军队用来捆绑奴隶以守卫其帐篷的工具，最终被纳瓦拉战士挣脱并缴获一颗祖母绿以及其他战利品，成功打败西班牙-阿拉伯穆斯林缔造收复失地运动的重要转折点。1512年西班牙征服纳瓦拉王国后，将纳瓦拉的纹章并入西班牙国徽，它还使用在纳瓦拉自治区许多市镇的徽章，以及法国一些地区和市镇徽章都有使用纳瓦拉纹章。 |
| 格拉纳达王国纹章 |  
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格拉纳达王国的纹章元素随着奈斯尔王朝统治的穆斯林时期（1238年—1492年），以及1492年被收复并入卡斯蒂利亚的基督教时期（1492年—1833年）的不同而有所变化。
第一面旗帜以红色为底，金色字体写着格言“除真主外，别无胜利者”（阿拉伯語：ولا غالب إلا الله，羅馬化：Wa lā gāliba ilā Allāh）。根据一些资料记载，这句格言源于王朝创始人穆罕默德一世在拉斯纳瓦斯-德托洛萨会战面对高喊“胜利！胜利！”的基督徒，作出回应道“只有一位胜利者，那就是真主”，另外一些资料则称出自他于1238年征服格拉纳达时，进入城内后发出的宣言。 第二面旗帜图案为一颗天然色石榴，裂开部分呈现红色，两侧留有绿色叶子，底色为银色。该图案起源于1492年，是在格拉纳达王国并入卡斯蒂利亚联合王国后授予；如今，它出现在西班牙国徽的底部，同化过程中之所以选择石榴作为图案，是因为该城的地名“Garnata”与石榴（granada）的发音相似。 |
其他纹章符号
[编辑]这些符号曾经是西班牙纹章的组成部分，作为盾徽的一种装饰物。
| 名称 | 符号 | 说明 |
|---|---|---|
| 轭和箭束 | 
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轭和箭束以及戈尔迪之结是天主教双王的纹章符号。公元前1世纪以来，它们一直是罗马诗人维吉尔多部作品中的象征元素：箭束在《埃涅阿斯纪》中代表战争、轭在《农事诗》中代表农业劳动。天主教君主斐迪南二世采纳安东尼奥·德·内夫里哈的建议，将“系着戈尔迪之结的轭”用作个人标志，并配以格言“Tanto Monta”，令人联想到传说中亚历山大大帝在戈尔迪乌姆斩断的绳结，意思是“使用意想不到的方法来解决看似棘手的问题”。
“轭和箭束”也是宫廷的一种文字游戏，因为“轭”（yogo）一词以字母“Y”开头，而“Y”正是他的妻子名字的常用首字母；当时的宫廷游戏中采用包含爱人名字的格言十分常见，例如：天主教女王伊莎贝尔二世的“箭矢”（flechas），其首字母正是她丈夫名字的首字母“F”，这些隐喻出现在许多代表天主教双王的纹章图案，也出现在15世纪末至16世纪初他们统治时期建造的许多建筑物雕刻，当首字母被描绘出来时（例如现在的波多黎各纹章），“Y”代表伊莎贝尔二世、“F”代表斐迪南二世。 随后，长枪党运动使用类似的符号（一个轭与一束五支箭交叉）来代表国家工团主义的理念；西班牙内战和佛朗哥独裁统治时期，以及西班牙长枪党并入民族运动后，这个符号成为独裁统治的另一个象征，出现在硬币、政府标志、邮票和建筑物。 |
| 圣约翰之鹰 | .svg)
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圣约翰之鹰是一只展开双翼的雄鹰，羽毛呈黑色，头顶金色光环，喙爪为鲜红色，它四形体的其中一个元素，象征福音传道者圣约翰，信奉天主教的卡斯蒂利亚女王伊莎贝尔一世极为敬仰圣约翰，并在他的瞻礼日举行加冕仪式；此外，在卡斯蒂利亚和阿拉贡王冠合并后，这个象征被纳入了她的个人纹章，即是统一西班牙伊比利亚半岛所有领土的第一枚徽章。
西班牙内战期间，弗朗西斯科·佛朗哥重新采纳这个象征符号，使之成为西班牙国徽的组成部分，直到1981年10月5日通过第33/1981号法律将国徽设计改为现在的样式。 |
| 双头鹰 | 
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双头鹰是当时最具威慑力的纹章符号，象征神圣罗马帝国与哈布斯堡王朝（或称奥地利王朝，即其西班牙分支）统治下的西班牙君主制的联合。当时，西班牙国王卡洛斯一世当选为神圣罗马帝国皇帝，即查理五世；他的领地遍及中欧、东欧、美洲和远东，奠定西班牙帝国于欧洲的日不落霸权地位。
顾名思义，双头鹰是一只双翼展开的黑色双头鹰，起源可以追溯到罗马帝国及其继承者拜占庭帝国，也是哈布斯堡家族在马德里和维也纳的象征。哈布斯堡王朝在西班牙的统治始于腓力一世，他迎娶卡斯蒂利亚的胡安娜（天主教双王的女儿）为妻，并随着卡洛斯二世的去世而结束，从而导致西班牙王位继承战争和波旁-安茹王朝的出现。 |
| 赫拉克勒斯之柱 | .svg)
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赫拉克勒斯之柱起源自神话故事，最初腓尼基人称之为“美刻尔之柱”，后来希腊人称之为“海克力斯之柱”、罗马人称之为“赫拉克勒斯之柱”，直至今日。
这是由两根柱子组成的符号，代表直布罗陀海峡两侧的两处岬角：非洲休达的阿比拉山和直布罗陀巨岩；环绕柱子的格言为“Plus Ultra”（超越此地），象征着西班牙人发现、探索并殖民位于海峡之外的新大陆；以取代曾经刻着的格言“Non Plus Ultra”（无法超越此地），即过去的人们认为世界尽头就在直布罗陀海峡。自从西班牙国王卡洛斯一世将其引入西班牙皇家纹章后，这个符号就一直沿用至今。 有些理论认为，比索符号“ |
| 勃艮第十字 | 
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勃艮第十字是圣安德烈十字的变体，其十字形由两根红色交叉、修剪粗糙的树枝组成，树枝上留下被砍过的锯齿状边缘，代表树枝被砍断处的结节。这个纹章符号起源于勃艮第公国，1506年美男子菲利普登上卡斯蒂利亚王位，其属下的勃艮第卫队将其引入，广泛运用在西班牙的各种纹章和旗帜，包括：陆地和海上旗帜，成为西班牙帝国最具标志性的旗帜之一。时至今日，它已成为众多欧美国家的纹章元素，并被卡洛斯主义和泛西班牙主义等政治运动所采用。
勃艮第十字旗通常与西班牙大方阵和西班牙帝国时期有联系，使用的旗帜是白底红十字的符号；美国一些前西班牙要塞和部分拉丁美洲国家，仍然飘扬着这面旗帜，以纪念西班牙语美洲的历史；及至后来，西班牙内战期间的雷克特派和保守派联盟也使用这个符号。 |
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宗教象征
[编辑]西班牙的主保圣人是无原罪圣母，不过圣雅各伯宗徒和圣柱圣母在西班牙也备受尊崇，被认定为不同地区和群体的主保圣人。雅各伯自9世纪以来一直是西班牙人的主保圣人，瞻礼日是7月25日；柱圣母是“西班牙裔”的主保圣人，也是萨拉戈萨和西班牙国民警卫队的主保圣人，瞻礼日是10月12日；无原罪圣母于1760年被宣布为西班牙国家的主保圣人，瞻礼日是12月8日。
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“摩尔杀手”圣雅各伯（Santiago Matamoros）是大雅各伯的一种基督教形象，将雅各伯描绘成为“摩尔人杀手”（Matamoros，马塔莫罗斯），即是在公元844年克拉维霍战役中屠杀穆斯林的英雄，这个传说事件的圣像画在15世纪成为收复失地运动的象征。
“马塔莫罗斯”其实是在所谓战役发生数个世纪之后，才被编造出来的虚构传说，这既不是人名，也不是对这位圣人的正式称号。17世纪时期，圣雅各派信徒提议以他的名义守护西班牙，与大德兰的拥护者形成对比；圣雅各派最终赢得这场宗教辩论，拥立他为西班牙的主保圣人。 直到1760年11月8日，教皇克莱门特十三世撤销“马塔莫罗斯”的荣誉，正式宣布无原罪圣母为西班牙国家的守护圣人，并册封历史上的宗徒圣雅各伯为西班牙人的守护圣人。[14] |
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圣柱圣母（Nuestra Señora del Pilar）的历史可以追溯至公元40年圣母玛利亚在西班牙显灵于圣雅各伯面前，给予他鼓励和精神支柱，其圣像的主要崇拜中心是西班牙萨拉戈萨的皮拉尔大教堂。
她是西班牙裔的主保圣人，所有拥有西班牙语言和文化的人们的精神母亲；同时，也是阿拉贡、萨拉戈萨和西班牙国民警卫队的主保圣人。她的瞻礼日10月12日被定为皮拉尔节，是纪念圣母显灵的日子，由萨拉戈萨市议会于1640年制定，并于1723年获得教廷的批准；与之重合的西班牙国庆日则是于1918年首次设立，并于1982年在当代西班牙得到确认，同样定在10月12日的哥伦布日，则是为了纪念西班牙发现美洲大陆。 |
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无染原罪圣母（Inmaculada Concepción de María）是西班牙的普世和国家主保圣人，圣母无染原罪瞻礼也是西班牙的9个国家法定假日之一，同时也是必须遵守的圣日，这个节日是庆祝玛利亚受孕时没有原罪，这是教会于1854年宣布的教义。
尽管对圣母的敬仰由来已久，但是确立圣母成为西班牙的守护圣人，源于教皇克莱门特十三世于1760年颁布的教皇训令。这项训令是为解决17世纪中期一场激烈的宗教辩论，当时传说人物圣雅各·马塔莫罗斯追随者希望将他确立为国家守护圣人，而阿维拉的德兰追随者同样也是希望如此；1759年9月11日，西班牙皇家宫廷的当选成员向西班牙国王卡洛斯三世请愿，请求教皇“……在西班牙和印度群岛的所有王国中普遍庇护圣母无染原罪。”[15] 关键在于1585年恩佩尔战役的奇迹胜利，被归功于圣母玛利亚的干预，导致她被尊称为西班牙步兵的守护圣人。 1760年11月8日，教皇克莱门特十三世颁布诏书《Quantum Ornamenti》，批准卡洛斯三世的请求，宣布圣母玛利亚以“圣母无染原罪”之名，为整个西班牙王国及其东部与西部领土（包括西班牙美洲殖民地和西属菲律宾）的主保圣人。 |
另见
[编辑]参考资料
[编辑]- ^ Símbolos de España, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2000. ISBN 978-84-259-1110-1. Prólogo de Carmen Iglesias, estudios de Faustino Menéndez Pidal, dedicado al escudo, Hugo O’Donnell, bandera, y Begoña Lolo, himno.
- ^ The State Symbols of Spain. La Moncloa. 28 March 2005 [2025-12-14]. （原始内容存档于2025-12-14）.
- ^ Constitución Española, BOE, 29, 12, 1978. (PDF). [2025-12-14]. （原始内容存档 (PDF)于2016-03-20）.
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