بوثيوس

آنيسيوس مانليوس سيفيرنيوس بوثيوس Anicius Manlius Severinus Boëthius
(باللاتينية: Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius)، و(باللاتينية: Boetius)
معلومات شخصية
اسم الولادة	(باللاتينية: Anicius Manlius Severinus Boethius)
الميلاد	480 روما
الوفاة	524 أو 525 بافيا
سبب الوفاة	قطع الرأس
مكان الدفن	سان بييترو في تشيل دورو
مواطنة	مملكة القوط الشرقيين
الديانة	الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
مناصب
قنصل روماني
510  – 511
عضو مجلس الشيوخ الروماني القديم
505  – 510
الحياة العملية
الحقبة	فلسفة القرون الوسطى
الإقليم	فلسفة غربية
الاهتمامات الرئيسية	الفلسفة، الدين، موسيقى
أفكار مهمة	عجلة الحظ
تعلم لدى	إيسيدوروس السكندري
المهنة	القائمة ... فيلسوف، وكاتب، وعالم موسيقى، ومُنظر موسيقى، وسياسي، ورياضياتي، ومترجم
اللغات	اللاتينية
مجال العمل	فلسفة
أعمال بارزة	عزاء الفلسفة

آنيسيوس مانليوس سيفيرنيوس بوثيوس (اللاتينية: Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius) (م:480 - 524) فيلسوف وسياسي روماني اشتهر بعجلة الحظ و‌عزاء الفلسفة التي أصبحت واحدة من الأعمال الفلسفية الأكثر شعبية وتأثيراً في العصور الوسطى.

حياته الشخصية

بوثيوس و ميميوس سيماشوس

بوثيوس يقوم بتدريس طلابه

ولد آنيسيوس مانليوس سيفيرنيوس بوثيوس (باللاتينية: Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius) في روما نحو عام 480م لعائلة أرستقراطية بارزة؛ وكان والده فلافيوس مانليوس بوثيوس قد شغل منصب القنصل سنة 487م، لكنه توفي بعد ذلك بوقت قصير، فتولّى رعايته القنصل الروماني كوينتس أوريليوس ميميوس سيماشوس، الذي غرس فيه حب الأدب والفلسفة. نشأ بوثيوس في روما خلال فترة حكم أودواكر، وتلقى تعليماً رفيعاً شمل إتقان اللغة اليونانية، وهي مهارة كانت نادرة نسبياً في الإمبراطورية الرومانية الغربية. وقد افترض بعض الباحثين أنه تلقى تعليمه في الشرق، إلا أن هذا الرأي محل جدل؛ إذ يشير جون مورهيد إلى أن الفكرة التقليدية التي تقول بدراسته في أثينا تستند إلى تفسير رسالة لـكاسيودوروس، لكنها على الأرجح غير دقيقة. كما اقترح الباحث الفرنسي بيير كورسيلي أنه ربما درس في الإسكندرية على يد الفيلسوف الأفلاطوني المحدث أمونيوس بن هيرمياس، غير أن الأدلة على ذلك تظل غير حاسمة. أصبح بوثيوس لاحقاً من رجال البلاط المقربين إلى ثيودوريك العظيم ملك القوط الشرقيين، الذي عيّنه قنصلاً سنة 510م. وكرّس جهوده لترجمة أعمال أرسطو وأفلاطون من اليونانية إلى اللاتينية مع الشروح، بهدف التوفيق بين فلسفتيهما في نسق فكري واحد، كما ترجم وعلّق على «الأورغانون» الأرسطي. تزوّج بوثيوس من روستيسيانا، ابنة مربيه سيماشوس، وأنجب منها ولدين هما سيماشوس وبوثيوس. وقد شغل خلال عهد ثيودوريك عدة مناصب رفيعة، وكان من أبرز إنجازاته تعيين ابنيه قنصلين مشتركين سنة 522م، وهو الحدث الذي أشار إليه بفخر في كتابه «عزاء الفلسفة» (De consolatione philosophiae).

السقوط والموت

في 520، كان عمل بوثيوس الأساسي هو تنشيط العلاقة بين الكنيسة روما وكنيسة القسطنطينية. التي ربما وضعت في مكان مسار الأحداث التي من شأنها أن أن تؤدي إلى فقدان مصلحة الملكية في عام 522، وهو نفس العام الذي تم تعيين اثنين من أبناء بوثيوس قناصل مشتركة أحدهما يمثل الشرق والآخر الغرب، قبل تعيين بوثيوس إلى منصب ماجيستر أوفيسيوروم، أي رئيس جميع خدمات المحكمة والحكومة. في 523، ومع، سقوط بوثيوس من السلطة بعد فترة من السجن في بافيا عن ما كان يعتبر جريمة الخيانة، وقد أعدم بوثيوس في عام 524 بسبب خلافات سياسية في نهاية المطاف. المصادر الأولية هي الاتفاق العام على وقائع ما حدث، في اجتماع للمجلس الملكي في فيرونا، اتهم الحاكم كبريانوس والقنصل السابق كاسينا ديسيوس فاوست ألبينوس بوثيوس عن المراسلات الخونة مع جستين الأول للدفاع عنه، قفز بوثيوس للدفاع عن نفسه والبكاء، «إن المسؤول عن كبريانوس هو زائف، ولكن إذا فعلت ذلك ألبينوس، لذلك أنا أيضا ومجلس الشيوخ كله بنفس واحدة قد فعل ذلك، بل هو كاذب، ربي الملك» وقد اتهم كبريانوس أيضا بوثيوس عن نفس الجريمة، وقد أيدهم في الحكم ثلاثة رجال قالوا انهم شهدوا الجريمة. وألقي القبض على بوثيوس وباسيليوس. وقد احتجزا أولا في المعمودية في كنيسة، ثم تم نفي بوثيوس إلى كالفونتيوس، حيث نفذ عليه حكم الإعدام. بعد ذلك بزمن طويل أمر ثيودوريك بإعدام ميموس سيماشوس مربي بوثيوس، وفقا لبروكوبيوس، على أساس أنه وبوثيوس كانوا يخططان معا لثورة، وقد صودرت ممتلكاتهم

أعماله

عزاء الفلسفة

السيدة فلسفة و بوثيوس من عمله العزاء، (غينت، 1485)

يعتبر «عزاء الفلسفة» (الإنجليزية: Consolation of Philosophy) أعظم أعمال بوثيوس وأشهرها، الذي كتب على الأرجح أثناء وجوده في المنفى تحت الإقامة الجبرية أو في السجن انتظارا لتنفيذ حكم الإعدام، ولكن مشروعه المتواصل كان محاولة متعمدة للحفاظ على المعرفة الكلاسيكية خاصة الفلسفة القديمة، هذا العمل يمثل إجراء حوار وهمي بين نفسه والفلسفة، وقد جسد الفلسفة كامرأة.
و يعتبر عزاء الفلسفة أحد الأعمال الفلسفية الأكثر شعبية وتأثيرا في العصور الوسطى، نظراً لعمقه فلسفياً ودرامية حواراته وصدق عواطف مؤلفه بوثيوس، وقد ترجم إلى اللغة الإنجليزية ترجمات عديدة، فالملك ألفرد ترجمه إلى اللغة الإنجليزية القديمة، وقد ترجمه الشاعر الإنجليزي جيفري تشوسر أيضا، وقد أمرت الملكة إليزابيث الأولى بترجمته في القرن السادس عشر.

مؤسسة الموسيقية

مؤسسة الموسيقية (الإيطالية: De institutione musica) عام (510م): أحد الأعمال الأولى للموسيقى التي طبعت في البندقية بين سنوات 1491 و 1492. وقد ساعد الكتاب خلال القرون الوسطى في فهم الموسيقى اليونانية خلال القرن التاسع
في كتاب دي ميوزيكا (الإيطالية: De musica)، عرض بوثيوس التصنيف الثلاثي للموسيقى:

• موسيقى ماندانا (الإيطالية: Musica mundana): الموسيقى في المجالات والعالم(الإنجليزية: music of the spheres/world)
• موسيقى هيومانا(الإيطالية: Musica humana): وتمثل الانسجام بين جسم الإنسان والانسجام الروحي (الإنجليزية: harmony of human body and spiritual harmony)
• موسيقى إينسترومينتاليس (الإيطالية: Musica instrumentalis): وتمثل الآلات الموسيقية. (الإنجليزية: instrumental music)

روابط خارجية

• بوثيوس على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
• بوثيوس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
• بوثيوس على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)