Perkembangan Majalah Berbahasa Jawa dalam Pelestarian Sastra Jawa

Abstrak Piwulang Jawa merupakan bentuk ajaran atau pendidikan dalam masyarakat Jawa. Masyarakat Jawa dulunya membentuk kepribadian dan moralitas anak cucunya melalui Piwulang Jawa secara turun temurun. Sungguh sangat berbeda jika dibandingkan dengan sekarang, dimana Piwulang Jawa yang dulunya sebagai pembentuk kepribadian dan moralitas generasi penerusnya, kini sudah jarang ditemukan lagi nilai-nilai Jawa dalam kehidupan pendidikan yang ada. Tujuan dari tulisan ini yaitu untuk mengangkat kearifan lokal budaya Jawa dengan memberikan pandangan bahwa melalui Piwulang Jawa dapat membentuk moralitas generasi bangsa di jaman moderen. Adapun beberapa Piwulang Jawa yang di maksud, yaitu: pertama, pantangan bagi pemuda dimana pemuda sebagai penerus bangsa memiliki beberapa larangan yang tidak boleh di lakukan. Kedua, perilaku unggah-ungguh dimana mencerminkan bagaimana seseorang harus berperilaku dalam bermasyarakat. Ketiga, manunggaling kawulo Gusti yaitu dimana kita sebagai individu yang memiliki keyakinan akan keberagamaan, memiliki tujuan hidup dan kebermaknaan hidup bagi masyarakat dan diri sendiri. Ketika ketiga hal tersebut bisa di tanamkan dan di terapkan oleh generasi penerus atau remaja dan anak-anak, maka akan terbentuk kepribadain yang luhur dan memiliki moralitas yang baik, sesuai dengan kearifan budaya lokal. Hal ini secara tidak langsung akan yang mencerminkan nilai kebudayaan sebagai identitas diri di suatu bangsa. Kata kunci: Piwulang Jawa, Moralitas, dan Moderenisasi

SEMINAR NASIONAL BAHASA, SASTRA DAERAH, DAN PEMBELAJARANNYA 2018, 2018

Pada hakikatnya bahasa bersifat arbitrer. Oleh karena itu, timbulah fenomena variasi kebahasaan. Bahasa bagongan merupakan salah satu wujud variasi bahasa Jawa non baku yang muncul dan berkembang di lingkungan karaton Yogyakarta dan Surakarta. Namun dua lingkungan karaton tersebut memiliki versi yang sedikit berbeda. Bahasa bagongan pada umumnya tidak mengenal tingkatan, tetapi pada karaton Kasunanan Surakarta terdapat hierarki leksikon tertentu. Artikel ini memfokuskan permasalahan pada Fenomena Bahasa Bagongan dan Kedudukannya dalam Perkembangan Bahasa Jawa. Tujuan yang ingin dicapai adalah untuk: (1) mendeskripsikan bentuk bahasa bagongan, (2) menjelaskan fungsi bahasa bagongan, (3) menjelaskan faktor pendukung munculnya fenomena bahasa bagongan. Pendekatan sosiolinguistik digunakan untuk menjawab ketiga tujuan tersebut. Data berupa leksikon bahasa bagongan. Metode padan diaplikasikan dengan penentunya berupa penutur dan mitra tutur. Teknik dasar berupa teknik pilah unsur penentu (PUP), sedangkan teknik lanjutannya berupa hubung banding (HB). Kata kunci: bahasa bagongan, tingkat tutur bahasa Jawa, ragam baku dan nonbaku

2010

Avatara, 2015

Karya sastra Jawa merupakan dokumen penting, yang digunakan mengetahui perkembangan karya sastra Jawa 1960-1982. Bahasa cinta karya sastra Jawa pada Panjebar Semangat tahun 1960 mengalami perubahan yaitu memakai bahasa kasih, pelayanan sebagai tindakan tanda cinta dan mengawali dengan pertengkaran politik. Karya sastra Jawa tahun 1970-1982 memakai bahasa cinta, bahasa sentuhan, melakukan sentuhan fisik seperti merangkul, membelai, menepuk punggung, serta memakai bahasa cinta waktu, sebagai perbandingan percintaan pada karya sastra sebelum tahun 1960 lebih menekankan pada cinta sejati, tanpa ada unsur politik dan lebih banyak menggunakan adegan berciuman dan bahasa cinta melo dramatis, serta suka berkirim surat melalui kotang. Gambaran karya sastra Jawa bertema cinta 1960-1982 dengan kehidupan sosial membuktikan karya anak zaman menunjukkan prinsip mempertahankan keselarasan dan keserasian sosial yaitu menghargai lawan jenis berdasar norma dimasyarakat. Karya sastra Jawa 1960-1982 memaknai cinta, berusaha menjaga dan memahami karakter diri.

Kondisi bahasa Jawa saat ini semakin terpuruk. Anak muda sudah jarang menggunakan bahasa Jawa dalam pembicaraan sehari-hari. Mereka cenderung menggunakan bahasa Indonesia. Bahkan mereka lebih senang menggunakan istilah-istilah bahasa asing yang mereka anggap bisa meningkatkan gengsi. Sebaliknya, berbicara dengan menggunakan bahasa Jawa dan menggunakan istilah-istilah bahasa Jawa, mereka anggap jadul dan kampungan. Anak yang menggunakan bahasa Jawa dengan baik mereka anggap unik dan ketinggalan zaman. Kondisi tersebut tidak hanya terjadi di Jawa Timur. Di Jawa Tengah, sebagai pusat kebudayaan Jawa juga sudah tampak tanda-tanda surutnya pemakaian bahasa Jawa. Sebuah penelitian yang mengevaluasi program kebijakan Bupati Karanganyar tentang 'Rabu Berbahasa Jawa', menyatakan bahwa posisi bahasa Jawa di kalangan generasi muda di Karanganyar semakin terjepit dan tergeser oleh dominasi bahasa Indonesia yang memiliki kedudukan dan fungsi lebih dominan dan lebih berterima di lingkungan masyarakat setempat (Ratnaningsih, 2010). Demikian pula yang dituturkan oleh koran Antara (23 Juni 2010), bahwa jumlah pembaca majalah maupun surat kabar berbahasa Jawa saat ini makin berkurang, karena generasi sekarang tidak tertarik terhadap media cetak yang menggunakan bahasa daerah. Ada dua hal penting yang memicu kondisi di atas. Di lingkungan keluarga, orang tua dalam komunikasi di rumah sudah jarang yang menggunakan bahasa Jawa. Mereka bergeser dari bahasa Jawa ke bahasa Indonesia. Kondisi seperti itu banyak terjadi di kompleks perumahan dan di kota yang berpenduduk heterogen. Di sekolah, sejak pembelajaran usia dini, anak tidak lagi dibiasakan dengan bahasa pengantar bahasa Jawa. Para guru justru melarang anak untuk menggunakan istilah apalagi bahasa Jawa dalam proses pembelajaran. Menurut Ali (1991:1) ada 1 Disajikan dalam diskusi " Media berbahasa Daerah Menghadapi Era Globalisasi " diselenggarakan oleh Menkoinfi RI tanggal 25 September 2010 di JW Marriot, Surabaya.

2014

Abstrak ___________________________________________________________________ Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsi wujud dan fungsi implikatur yang terdapat dalam wacana rubrik Banyumasan di majalah Panjebar Semangat. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif dengan data berupa kalimat pada tuturan-tuturan yang mengandung implikatur. Data dalam penelitian diperoleh dengan teknik simak dan catat. Data yang telah terkumpul kemudian diklasifikasikan berdasarkan wujud dan fungsi implikaturnya. Setelah data diklasifikasikan kemudian dianalisis menggunakan metode pragmatik yaitu mendeskripsi makna tersirat yang terdapat dalam wacana.. Hasil analisis data dipaparkan menggunakan teknik informal. Hasil penelitian menunjukkan bahwa implikatur yang terdapat dalam wacana rubrik Banyumasan di majalah Panjebar Semangat wujud implikatur konvensional yang meliputi (1) kalimat pernyataan dan (2) kalimat pertanyaan dan wujud implikatur non konvensional yang meliputi (1) kalimat pernyataan, ...

Nam

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis intertekstualitas Timun Mas dan Buto Ijo pada iklan Marjan dengan cerita rakyat Indonesia. Iklan tersebut dianggap sebagai sebuah teks yang berasal dari teks sebelumnya sebab menggunakan karakter tokoh Buto Ijo dan Timun Mas, yaitu tokoh legendaris cerita rakyat berjudul Timun Mas dan Buto Ijo. Sumber data berupa iklan Marjan versi Timun Mas dan Buto Ijo dan cerita rakyat Timun Mas dan Buto Ijo. Analisis deskriptif dilakukan dengan menggunakan pendekatan intertekstualitas untuk melihat hubungan kedua teks. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tokoh Buto Ijo dalam iklan Marjan dan cerita rakyat Indonesia memiliki beberapa persamaan dan perbedaan. Persamaannya adalah Buto Ijo bertubuh tinggi, besar, dan berwarna hijau. Buto Ijo, sesuai dengan namanya diceritakan sebagai tokoh raksasa bertubuh hijau yang memiliki kekuatan besar. Perbedannya terletak pada akhir cerita. Pada iklan, Buto Ijo memiliki akhir yang bahagia dengan bergabung bersama keluarga Timun Mas untuk merayakan Lebaran. Sementara pada cerita rakyat, Buto Ijo memiliki akhir yang tragis. Buto Ijo meninggal dunia karena tenggelam dalam lautan terasi yang berubah jadi bara api di lautan.

Daluang: Journal of Library and Information Science

Background. The implementation of preservation at The Library and Archives of East Java Province is less than optimal. This study aims to determine the strategies and efforts to develop the preservation of library materials at the Office of the Library and Archives of East Java Province, especially in the preservation of ancient manuscripts that are threatened with damage or loss due to physical damage.Methodology. This research is a descriptive research method with a quantitative and qualitative approach. The selection of informants in this study used the entire population of librarians in the field of preservation.Results and discussion. The results of this study show that the IFAS matrix shows that the strength and weakness factors have a total score of 2.28. Because the total score is above 0.73 it means that it identifies a strong internal position, where this strength has good strengths in terms of product. Furthermore, the EFAS matrix shows that the opportunity factor with a ...

Kajian Linguistik dan Sastra

This study aims to describe the forms of Javanese used in Javanese meme; forms of Javanese meme; and function of the Javanese meme readers. Type of this research is a descriptive qualitative research. Data source this study is the Javanese memes in instagram Dagelan_Jowo accounts. Data taken by using purposive sampling technique. The results of research that the Javanese meme is one of the form of the Javanese that is still used today. The meme as a form of expression of the communities that serve as entertainment, as well as containing the message. Meme with a social theme most often occurs because of social phenomena is often done by the community. The meme using a variety of a ngoko Javanese which is neutral.